赤羽旌麾野庙中

出自元代王逢的《钱塘春感六首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chì yǔ jīng huī yě miào zhōng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
紫罽軿车从六龙,尽随仙曲度青空。
苍山楼阙旃林里,赤羽旌麾野庙中
百姓未忘周大赉,成都元有汉遗风。
流莺不管伤春恨,冲落桃花满树红。
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曲度:歌曲的节拍、音调。
青空:碧空。蔚蓝的天空。
阙旃林百姓:(名)旧指与官吏有别的人,现指人民大众:平民~。
遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
流莺:指四处飞翔鸣唱的黄莺鸟。
桃花:桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。

《钱塘春感六首》是元代作家王逢创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

紫罽軿车从六龙,尽随仙曲度青空。
苍山楼阙旃林里,赤羽旌麾野庙中。
百姓未忘周大赉,成都元有汉遗风。
流莺不管伤春恨,冲落桃花满树红。

中文译文:
紫色绸缎装饰的车子从六龙驾驶,跟随着仙曲在蔚蓝的天空中飞舞。
苍山的楼阙在佛林之中,红色的羽毛旌旗在田野的庙宇中飘扬。
百姓们没有忘记周大赉的功绩,元代的成都仍然保留着汉代的遗风。
悲伤的流莺不顾春天的痛苦,唱着歌声飞越红满树的桃花。

诗意和赏析:
《钱塘春感六首》描绘了元代时期的景象和人物,表达了对历史的怀旧之情。

诗的开篇描述了一辆装饰华丽的车子从六龙驾驶,随着仙曲在青天中飞驰。这里展现了元代壮丽的场面和神秘的仙境,给人一种豪华和奇幻的感觉。

接着,诗人描绘了苍山之中的楼阙和田野的庙宇,其中有旌旗飘扬。这些景象彰显了当时的壮丽和庄严,表达了帝国的威仪和统治的稳定。

在下一句中,诗人提到百姓们没有忘记周大赉,暗示他是一位受人尊敬的君主或领袖。这句话也表达了人们对过去辉煌历史的记忆和敬仰。

接下来,诗人提到元代的成都仍然保留着汉代的遗风,暗示元代的文化传承和历史延续。这表明元代的人们对历史的重视和对传统文化的继承。

最后两句描述了流莺的歌声,它不顾春天的伤感,仍然在满树的桃花间歌唱。这里通过自然景象的描绘,表达了生命的顽强和欢乐,传递了积极向上的情绪。

总体来说,《钱塘春感六首》通过描绘元代时期的壮丽景观、赞美历史人物和表达对传统文化的敬仰,展现了作者对时代的热爱和对生命的积极态度。诗词以华丽的辞藻和生动的描写展示了元代的繁荣和文化风貌,同时也传递了对历史的思考和对生命的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。...

王逢朗读
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