文学与政事

出自宋代熊禾的《赠王典史五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wén xué yǔ zhèng shì,诗句平仄:平平仄仄仄。
自从大道裂,教法日益殊。
文学与政事,往往成两途。
簿书吏应俗,佔毕儒诚迂。
二者不相能,世道良可吁。
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大道,教法,文学,政事,相能

《赠王典史五首》是宋代熊禾的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自从大道裂,教法日益殊。
文学与政事,往往成两途。
簿书吏应俗,佔毕儒诚迂。
二者不相能,世道良可吁。

诗意:
这首诗词表达了作者对宋代社会现象的思考和感慨。诗中提到了"大道裂",暗指社会秩序的破裂和混乱。"教法日益殊"表示学术和法律的发展日益分离,学术与政事逐渐变成两条不同的道路。"文学与政事,往往成两途"表明在这个时代中,文学和政治事务的发展方向渐行渐远,很少有人能够同时在这两个领域取得成就。

诗中提到的"簿书吏"指的是只懂得处理簿册文书的官吏,他们只追求功名和应付世俗,而缺乏真正的学识和修养。而"佔毕儒诚迂"则是指那些只追求功名利禄的人抢占了儒家学问的名义,使得儒家思想变得空洞和迂腐。

最后两句"二者不相能,世道良可吁"表达了作者对这种现象的失望和无奈之情。他认为文学与政事的发展方向已经不再相容,这使得整个社会的道德和价值观产生了严重的偏离,对此他感叹世道良心不复存在。

赏析:
这首诗词通过对宋代社会现象的描绘,表达了作者对社会风气的担忧和对理想世界的向往。它反映了宋代社会的某些弊端,特别是对功名利禄的追求和对真正学问的忽视。作者以简洁的语言和独特的表达方式,道出了自己对社会道德和人文精神的忧虑。这首诗词通过对社会现象的批判,呼吁人们重新关注真正的学问和道德修养,反思现实的偏差和失衡。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考