精神在拊摩

出自宋代赵汝腾的《饯用晦侄南安令》,诗句共5个字,诗句拼音为:jīng shén zài fǔ mó,诗句平仄:平平仄仄平。
作邑无他法,精神在拊摩
吏肥民必瘦,酒少饭宜多。
宁拙催科考,须知于为歌。
莫将还债看,好事易蹉跎。
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精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
科考:明清科举﹐乡试前由学官举行的甄别性考试。生员达一定等第﹐方准送乡试。指科举考试。
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。
好事:有好处的事;好的事。
蹉跎:(动)光阴白白地过去:岁月~|一生~。

诗词:《饯用晦侄南安令》
朝代:宋代
作者:赵汝腾

作邑无他法,精神在拊摩。
吏肥民必瘦,酒少饭宜多。
宁拙催科考,须知于为歌。
莫将还债看,好事易蹉跎。

中文译文:
送别晦侄南安令,
在这个城邑不另有方法,
重要的是培养精神修养。

官员过于贪婪必使百姓贫瘠,
酒量少而饮食宜多。
宁可拙劣地催促科举考试,
要懂得将之作为歌谣。

不要将还债视为重要事,
好事容易错过而蹉跎。

诗意和赏析:
这首诗是宋代赵汝腾创作的一首送别诗。整首诗以朴素的语言,表达了作者对离别的思念之情和对社会现实的触动。

诗的第一句“作邑无他法,精神在拊摩”,表明作者对于在这个城邑中生活的人们,只有通过精神的拊摩和修养,才能找到内心的满足和安宁。这句话暗示了作者对于人们追求物质财富而忽视精神追求的批判。

接下来的两句“吏肥民必瘦,酒少饭宜多”,以对比的方式呈现了官员与百姓之间的不平等和社会的不公。官员贪婪导致了百姓的贫困,而酒宴奢侈却使百姓的饮食匮乏。这里作者通过对社会现实的揭露,表达了对官员腐败和对百姓苦难的关切。

接下来的两句“宁拙催科考,须知于为歌”,表达了作者对于科举考试制度的不满和对于知识渊博的追求。作者认为即使自己才能平平,也要积极参与科举考试,并将其作为歌谣一般,以表达对知识的向往和对学问的推崇。

最后两句“莫将还债看,好事易蹉跎”,表达了作者对于人们对待生活态度的忠告。作者告诫人们不要将还债看得过于重要,而应该珍惜时光,抓住做好事的机会,不要让美好的事情白白错过。

整首诗以简洁的语言,直接而深刻地表达了作者对于社会现实的观察和对人生态度的思考。通过对离别之情和社会现实的抒发,诗中蕴含了对人们追求精神满足、平等公正以及珍惜时光的呼唤和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵汝腾

赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁,景定二年(1261年)卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。...

赵汝腾朗读
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