上无善治。宋代。王柏。圣道不行,自周公殁。圣学不传,由孟子卒。上无善治,下无真儒。章句训诂,煨烬之余。
《畴依》是宋代诗人王柏所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
圣道不行,自周公殁。
圣学不传,由孟子卒。
上无善治,下无真儒。
章句训诂,煨烬之余。
诗意:
这首诗词表达了作者对当时社会现状的不满和忧虑。作者观察到,自古以来的圣道失传,自周公以后再没有出现像他们那样有德行的君主。圣人的学问也没有得到传承,自孟子以后再没有出现像他那样有智慧的学者。上层统治者无法善治国家,下层缺乏真正的儒者来引导人民。而现在的文献研究只是在对已有的经典进行琐碎细致的解释,没有能够焕发出灵感的创新。
赏析:
《畴依》这首诗词反映了宋代社会的一些问题和作者对当时形势的担忧。它揭示了圣道失传和学术凋敝的现象,以及统治者无能和人才匮乏的状况。诗中的"圣道"指的是古代君主所追求的道德和治理原则,而"圣学"则是指儒家学问。作者通过这些描述,表达了对社会衰落和文化沦丧的忧虑之情。
在最后两句中,作者提到了"章句训诂",指的是对经典著作的注解和解释,这里形容为"煨烬之余",意味着只是在原有的学问基础上进行琐碎的研究,缺乏真正的创新和发展。这种描述暗示了当时学术界的停滞和僵化之态,也是作者对于时代的忧虑和不满之情的体现。
总体而言,这首诗词以简洁而凝练的语言揭示了宋代社会的一些深层问题,对时代的衰落和社会的困境表达了作者的忧虑之情。同时,它也是对当时学术界停滞不前的批评,呼唤对于传统文化的创新和发展。
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。