山长水远谁人识

出自宋代可旻的《渔家傲·鹦鹉频伽知几只》,诗句共7个字,诗句拼音为:shān cháng shuǐ yuǎn shuí rén shí,诗句平仄:平平仄仄平平平。
母胎。
鹦鹉频伽知几只。
音声和雅鸣朝夕。
演畅五根并五力。
令人忆。
心飞恨不身生翼。
从是西方十万忆。
山长水远谁人识
唯是观门归路直。
真消息。
坐澄劫水琉璃碧。
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鹦鹉:1.鸟名。头圆,上嘴大,呈钩状,下嘴短小,舌大而软,羽毛色彩美丽,有白、赤、黄、绿等色。能效人语,主食果实。2.比喻有才之士。3.指鹦鹉杯。4.指鹦鹉洲。5.指汉袮衡所作《鹦鹉赋》。
音声朝夕:(副)天天;时时:~相处|~思慕。②(名)形容非常短的时间:只争~。
五力:佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍,得到解脱的力量,即信力、精进力、念力、定力和慧力。佛教语。五种力。指定力、通力、借识力、大愿力和法威德力。此五种力“不可思议”、“不能遮止”,故谓五力不可到。佛教语。五种力。五种扰乱修行的魔力。即色、声、香、味、触五尘。
令人:1.善人,品德美好的人。2.古代命妇的封号。3.差役、衙役。4.使人、派人。
身生归路:归路guīlù归途;往回走的道路
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
琉璃:巴利语veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。

《渔家傲》是宋代诗人可旻所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
母胎。鹦鹉频伽知几只。
从幼年起,鹦鹉频伽(指其麻雀般的声音)就知道有几只。
音声和雅鸣朝夕。
它们的声音高亢悦耳,每天早晚都能听到。
演畅五根并五力。
它们的演唱技巧完美,音质和力量兼备。
令人忆。心飞恨不身生翼。
令人想起自己,心中充满了向往和不甘。
从是西方十万忆。
从此以后,我一直怀念那个遥远的西方。
山长水远谁人识。
山峦连绵不绝,水流长远无边,有谁能够理解?
唯是观门归路直。
只有从观门回家的路,是笔直的。
真消息。坐澄劫水琉璃碧。
这是真实的情况。我坐在澄澈的河水旁,眺望着碧绿的琉璃。

诗意和赏析:
《渔家傲》以描述鹦鹉为主线,间接表达了诗人自身的情愫和对远方的思念之情。诗中的鹦鹉象征着飞翔的自由,诗人通过对鹦鹉的描绘,表达了自己渴望飞翔、追逐梦想的心情。诗中提到的“西方十万”是指远方的地方,诗人对远方的向往之情强烈而真挚。同时,诗人通过描绘山长水远的景象,表达了他的孤独和寂寞感,山水的壮美与诗人内心的苍凉形成了鲜明的对比。

整首诗语言简练,意境深远,描绘了一幅广阔而复杂的景象,既有对自然的描绘,又有对内心情感的抒发。通过对自然景物和小鸟的细腻描绘,诗人表达了自己的情感和思考,使读者感受到了作者内心的情感和对远方的渴望。整首诗曲则意丰富,表达了人们对自由与梦想的向往,以及对远方的思念和对未知世界的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考