寿国端须寿君子

出自宋代李刘的《贺参政二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shòu guó duān xū shòu jūn zǐ,诗句平仄:仄平平平仄平仄。
海山俯视百川东,中有明堂一柱隆。
两社直从平地到,寸心原共老天通。
管乐功烈非轲志,尧舜君民在尹躬。
寿国端须寿君子,原将箕翼等延洪。
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俯视:(动)从高处向下看:登上景山,可以~北京全景。
百川:河流的总称。
平地:表面平坦的土地。
寸心:(名)①心中。②微小的心意,用于客套或书面语:聊表~。
国端君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。

《贺参政二首》是宋代诗人李刘创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

海山俯视百川东,
中有明堂一柱隆。
两社直从平地到,
寸心原共老天通。

管乐功烈非轲志,
尧舜君民在尹躬。
寿国端须寿君子,
原将箕翼等延洪。

译文:

海山俯视东方的百川,
其中耸立着一根高耸的柱子,那就是明堂。
两社(指社稷和社神)直接从平地延伸到这里,
寸心之内与老天相通。

管乐的声音传扬功勋,不是轲(古代乐器)的意愿,
尧舜时代君主和百姓都依靠尹(负责祭祀的官员)的奉献。
国家的寿命需要君子的长寿,
愿箕翼等众多神灵延长洪荒的岁月。

诗意和赏析:

这首诗词是李刘为参政贺寿而作。参政是古代官职的一种,负责辅佐国君处理政务。诗中以海山俯视百川的形象开篇,把参政的伟大功绩比喻为高耸的明堂柱子,意味着参政在治理国家时的崇高地位和卓越贡献。

诗中提到的两社,指的是社稷和社神,也就是国家和神灵。这两者直接延伸到明堂,表达了参政与天地神明相通的关系,显示了其在治国方面的卓越能力和威望。

接下来,诗人提到管乐的功勋与轲志不同。管乐是古代宫廷音乐,被视为君王的声音,而轲是一种乐器。这里表达了参政的功绩比乐器更为辉煌,他的功勋和贡献超越了一般的宫廷音乐。

诗的后半部分提到尧舜时代的君主和百姓都依靠尹的奉献。尹是古代负责祭祀的官员,这里表达了参政的作用和地位与尹相类似,是国家和人民的重要支持者和奉献者。

最后两句表达了寿命的延长对于国家的重要性,寿命的延长需要君子的长寿。箕翼等众多神灵被祈求延长国家的岁月,体现了对参政长寿和国家繁荣的美好祝愿。

整首诗词通过对参政的赞美和祝福,表达了对其杰出才能和对国家繁荣富强的期盼。同时,通过与古代历史人物和神明的联系,彰显了参政在治理国家方面的重要性和与天地神明的紧密关系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李刘

李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服。...

李刘朗读
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