笑傲忘至尊

出自宋代李新的《古意》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiào ào wàng zhì zūn,诗句平仄:仄仄仄仄平。
嗟来吐食死,漂母爱王孙。
等是乞怜人,一饱何足论。
东方老先生,笑傲忘至尊
朔饥侏儒饱,且用长短分。
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漂母王孙:(名)被封王的人的子孙,也泛指一般贵族的子孙:~公子。
乞怜:(动)装出可怜的样子,希望别人同情、怜悯:摇尾~。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
笑傲:傲然优游自得。
至尊:(形)最尊贵:~无上。②(名)称封建时代的皇帝。
侏儒:1.身材异常矮小的人;矮子。2.形容个子矮小。3.借指未成年人。4.指梁上短柱。
长短:(名)长和短:~不一|十个手指有~。②(形)长短的程度;长度:约有两丈~。③(名)指意外的灾祸、事故(多指生命的危险):他万一要有个~,我怎么办啊!④(名)是非;好坏:不要背地里说人~。⑤(方)(副)无论如何;高低:留他吃饭,他~不肯。

《古意》

嗟来吐食死,
漂母爱王孙。
等是乞怜人,
一饱何足论。
东方老先生,
笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱,
且用长短分。

中文译文:
唉叹人生如食物,吃饱后即死亡,
流浪的母亲疼爱着王孙。
平等地乞求怜悯于人,
一顿丰盛的饭食又有何值得讨论。
东方的老先生,
以傲笑忘却至高无上的尊贵。
北方的饥饿小人吃饱了,
而且还要以长短来进行区分。

诗意和赏析:
这首诗词《古意》出自宋代李新之手,通过简短的文字表达了对人生和社会现象的思考和感慨。

诗的开头,描述了人生如食物一般短暂而有限,暗示着人生的脆弱和有限性。"嗟来吐食死"意指人们来到世上,吃饱后就会死亡。这种对生命短暂性的思考使人不禁产生对生命的珍惜和思考。

接着,诗中提到了一位母亲对王孙的深爱。这表达了母爱的伟大与深情,以及母亲对后代的期望和关怀。这种爱与尊重超越了社会地位和身份,呈现出伟大的人性光辉。

接下来的两句"等是乞怜人,一饱何足论"表达了人们常常渴望得到别人的怜悯和关注,却很少能够满足内心的渴望。即使得到了一顿丰盛的饭食,这样的满足感也是短暂的,无法解决更深层次的问题。

在下一句中,"东方老先生"象征着智者或者贤人,以"笑傲忘至尊"形容他们的态度,表示他们超脱于尘世之外,不受世俗权势的左右,保持一种超然的姿态。

最后两句"朔饥侏儒饱,且用长短分"描述了北方饥饿的小人,他们在渴望得到满足之后,开始用长短来区分彼此的地位和身份。这句话暗示了社会中的不公平和人们对权势的追逐,以及对物质享受的过度追求。

整首诗以简洁明了的语言,反映了作者对人生的思考,呈现出对生命短暂性、母爱和社会现象的深刻洞察。同时,通过对比不同人群的态度和追求,展示了人性的复杂性和社会的种种问题。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李新

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。...

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