金旌遥指洛川穷

出自宋代蔡襄的《仁宗皇帝挽词七首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīn jīng yáo zhǐ luò chuān qióng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
道德由来太古同,生灵休养至仁中。
五兵不试归神武,万物无私是化工。
玉座忽逢春月尽,金旌遥指洛川穷
年年翠辇长陪扈,那向西城别梓宫。
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道德:(名)一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范:~败坏|伦理~。
由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。
太古:(名)最古的时代(指人类还没有开化的时代)。
生灵:1.指人民;百姓。2.生物;有生命的东西。
休养:(动)①休息调养:他到北戴河~去了。[近]疗养。②恢复并发展国家或人民的经济力量:~民力。
神武:神武是一个汉语词汇,拼音:shén wǔ,古代汉语常用词汇,多用来称颂帝王将相,也带指禁军、宫门。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
无私:(形)不自私;不为自己:大公~。
化工:1.自然造化而成。2.藉著应用化学的反应所经营的工业。
遥指:遥指yáozhǐ在远处指点;向远方指
陪扈梓宫

《仁宗皇帝挽词七首》是宋代蔡襄所作的一组七首挽词,为了悼念宋仁宗赵祯的逝世而写。以下是诗词的中文译文:

道德由来太古同,
道德是从远古开始就一直存在的,
生灵休养至仁中。
只有通过仁爱,才能让万物得以休养生息。

五兵不试归神武,
不需要通过战争来彰显英勇,
万物无私是化工。
万物的无私,是天地自然的化工作用。

玉座忽逢春月尽,
玉座上突然来了春天,但春天的时间很短暂,
金旌遥指洛川穷。
金色的旗帜指向了洛水的源头。

年年翠辇长陪扈,
每年都有翠绿的车辇陪同前行,
那向西城别梓宫。
但现在,它们再也不能到达西城的梓宫了。

这首诗词是为了悼念宋仁宗而写的,表达了蔡襄对于宋仁宗的敬仰和哀思。蔡襄在诗中强调了仁爱的重要性,认为只有通过仁爱,才能让万物得到休养生息。他还强调了战争不应该是彰显英勇的唯一途径,而应当以和平为主导。最后,蔡襄表达了对于皇帝去世的悲痛之情,但他也提醒人们,生命的流逝和岁月的变迁总是无情的,即使是皇帝也无法逃脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。...

蔡襄朗读
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