烟燎既升

出自清代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yān liáo jì shēng,诗句平仄:平平仄平。
灵兮安留,烟燎既升
有硕其牲,有俎斯承。
匪牲则硕,我德惟声。
缓节安歌,庶几是听。
()
有硕庶几:表示希望的语气词,或许可以。

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对五方神明的崇敬和祭祀,展现了一种虔诚的宗教情感。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
灵兮安留,烟燎既升。
有硕其牲,有俎斯承。
匪牲则硕,我德惟声。
缓节安歌,庶几是听。

诗意:
这里表达了对五方神明的祭祀,希望神明的灵力能永远存在。烟燎升起,祭祀仪式已经开始。祭祀之中,祭品丰盛,祭器整齐摆放。虽然没有实物作为祭品,但我们的美德将以歌声传达。恭敬而庄重的节奏,使人们能够安心倾听。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了祭祀五方神明的场景,通过表达祭祀的仪式和情感,展现了人们对神明的敬畏和虔诚。诗词中运用了对比手法,通过描述祭品的丰盛与祭器的整齐,强调了祭祀的庄重和隆重性。同时,诗词还强调了人们对道德美德的重视,将美德比喻为声音,以此传达自身的虔诚与美德的重要性。最后的两句“缓节安歌,庶几是听”,描写了缓慢而庄重的节奏,使人们能够专注地倾听歌声,感受祭祀带来的宁静和庄严。

这首诗词以简洁而凝练的语言表达了祭祀仪式的场景和情感,通过细腻的描写和对比手法,展现了人们对神明的敬畏之情,以及对道德美德的追求。整首诗词给人以庄重肃穆的氛围,读者能够感受到祭祀仪式的庄严和美德的崇高,同时也引发人们对信仰和宗教仪式的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...

佚名朗读
()