此世不移动

出自宋代释师观的《偈颂七十六首》,诗句共5个字,诗句拼音为:cǐ shì bù yí dòng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
此世不移动,彼世不改变。
惟一坚密身,一切尘中现。
()
移动:(动)改换原来的位置:~通信|~位置。[近]挪动|搬动。[反]静止。
改变:(动)①事物发生显著的差别:情况~|认识~。②使改变:~作风。③改动:~计划|~战略。[反]保持|维持。
惟一:同“唯一”。
密身

这首诗词是宋代释师观所作的《偈颂七十六首》之一。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
此世不移动,
彼世不改变。
惟一坚密身,
一切尘中现。

诗意:
这首诗词表达了一个深邃的哲理观点,探讨了世界的本质和人生的真相。诗人通过简洁而富有哲理的语言,表达了以下几个重要观点:

首先,诗人指出了人世间的变化和无常。他说“此世不移动”,意味着这个世界是无法永远保持不变的。一切都在不断变化,无论是自然界的事物还是人类的生活境遇,都是如此。这种变化是世界的本质和定律。

其次,诗人提到了来世的无变。他说“彼世不改变”,指的是来世或来世之后的世界与此世并没有本质上的区别。这里的“彼世”可以理解为指向宇宙或无垠的存在,与此世间相对立。诗人在这里强调了超越时间和空间的存在,认为它是永恒和不变的。

最后,诗人指出了一个重要的观点,即一切现象和存在都是源自于一个唯一的、坚密的身体。他说“惟一坚密身,一切尘中现”。这里的“身”可以理解为指向宇宙或真理的本体。诗人认为,世间的一切现象和尘世的存在都是这个唯一身体的显现和表现。这个身体既是宇宙的本质,也是个体存在的根源。

赏析:
这首诗词以简练的语言展现了释师观对于世界和生命的深刻思考。通过对此世和彼世的描绘,诗人展示了对于存在本质的理解和超越时间空间的认知。诗中的观点与佛教哲学中的一元论和无常观念相契合,以简练而深远的语言传达了这些思想。

诗词中的意象简明扼要,语言精炼,使读者能够在短短的几句话中领悟到深刻的哲理。它提醒人们关注世间的变化和无常,并指出超越现象背后的根源和本体。这种思考方式对于人们在瞬息万变的现实世界中寻找平静和智慧具有重要的启示作用。

总之,《偈颂七十六首》中的这首诗词以简洁而深刻的语言传达了释师观对于世界和生命的思考和领悟。它通过对于世间变化、来世无变和唯一身体的描绘,呈现了对于存在本质的洞察和超越时空的认知,具有一定的哲学和禅宗的色彩。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...

释师观朗读
()