两堂要活死猫儿

出自宋代释宝印的《颂古十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:liǎng táng yào huó sǐ māo ér,诗句平仄:仄平仄平仄平平。
手按吹毛岂易为,两堂要活死猫儿
赵州上树安身法,多少傍人眼搭{嗤口换目}。
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按吹猫儿安身:(动)在某处生活、居住(多指在窘困的情况下):~立命|无处~。

《颂古十八首》是一首宋代的诗词,由释宝印创作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

手按吹毛岂易为,
两堂要活死猫儿。
赵州上树安身法,
多少傍人眼搭嗤口换目。

译文:
手按吹毛何其不容易,
要使两堂活过死猫儿。
赵州上树的身法,
让多少旁人目瞪口呆。

诗意:
这首诗词描述了一种超凡脱俗的技艺和境界。诗中的“手按吹毛”是指用手指按住飞扬的细毛,需要极高的技巧和平衡能力。而“两堂要活死猫儿”则是形容需要将两堂(两扇门)都活过一只死猫儿,意味着极为困难和不可思议的事情。接下来,诗人提到了赵州禅师上树的身法,这是一个有名的禅宗故事,赵州禅师以超凡的境界和技巧而让旁人震惊,使他们目瞪口呆。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了超凡脱俗的境界和技艺。诗人通过手按吹毛和两堂活死猫儿的形象描绘,让读者感受到了一种难以想象和超越常人的境界。赵州禅师上树的身法则进一步加强了这种感觉,使读者对禅宗智慧和修行的奥妙产生了兴趣。整首诗以简洁而精练的语言,表达了作者对超越常规和常人认知的追求和赞美。

这首诗词通过对技艺和境界的描绘,引发读者对超越常人的思考和探索。它展示了诗人对禅宗修行和智慧的理解,同时也表达了对超凡能力和境界的向往。整体上,这首诗词以简练而生动的语言,以及形象鲜明的描绘,给人以深思和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。...

释宝印朗读
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