去来如梦幻。宋代。释师观。去去实不去,来来实不来。去来如梦幻,虚空绝点埃。
诗词:《偈颂七十六首》
朝代:宋代
作者:释师观
内容:去去实不去,来来实不来。去来如梦幻,虚空绝点埃。
中文译文:
离去离去实际上并没有真正离去,回来回来实际上并没有真正回来。离去和回来都像是一场虚幻的梦境,就像虚空中的尘埃一样微不可见。
诗意和赏析:
这首诗词是释师观的《偈颂七十六首》中的一首,通过简洁而深刻的语言,表达了一种禅宗的觉悟和对世界本质的思考。
诗中的“去去实不去,来来实不来”表达了一种对现实世界的超越和超脱。诗人认识到,离去并不意味着真正的离去,回来也并不意味着真正的回来。这里的离去和回来可以理解为一切事物的产生和消亡,包括生死、变化和流转等。诗人通过这种表达方式,强调了一种超越时空和相对性的境界,表达了对生命和世界的超越性认知。
诗句中的“去来如梦幻,虚空绝点埃”则进一步加深了这种觉悟。离去和回来都像是一场虚幻的梦境,即使经历了众多的变化和流转,最终也只是虚空中的尘埃,微不可见。这里的梦幻和虚空都是禅宗中常用的象征,用来表达世界的虚幻和幻象性。诗人通过这样的描绘,引导读者思考世界的真实性和存在的本质。
整首诗词以简练的语言传递了禅宗的思想,表达了对世界的超脱和对人生的深思。它启发人们思考现实和虚幻之间的关系,以及生命的短暂和世界的无常。读者在阅读时,可以通过内心的沉静和冥想,感受到禅宗的境界和对世界的超越,进而在内心中寻求平静和觉醒。
释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...
释师观。释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。