制衣词。明代。陈汝言。妾把春蚕丝,动向寒窗织。织成鸳鸯纹,洗花染春色。谁知裁剪时,为郎三叹息。郎身别已久,长短今未识。聊将梦中见,仿佛试刀尺。霜天万里途,特寄泪沾臆。愿郎衣着时,细看针线迹。
诗词《制衣词》是明代陈汝言所作,以下是它的中文译文:
妾把春蚕丝,动向寒窗织。
织成鸳鸯纹,洗花染春色。
谁知裁剪时,为郎三叹息。
郎身别已久,长短今未识。
聊将梦中见,仿佛试刀尺。
霜天万里途,特寄泪沾臆。
愿郎衣着时,细看针线迹。
这首诗词描绘了女主角为心爱的男子制作衣服的情景。诗中的女子手持春蚕丝,在寒冷的窗前动手织作。她织成了鸳鸯纹样,并用花朵染上了春天的色彩。然而,在裁剪时,她想起了男子,不禁叹息三声。这位男子已经离开很久了,她不知道他的身材长短,无法确定衣物的尺寸。于是,她只能在梦中模糊地看见他的身影,仿佛在试衣服的刀尺上。在漫长的寒冷之旅中,她特意寄出了带有泪水的思念,希望男子穿上衣服时能仔细观察衣物上的针线痕迹。
这首诗词表达了女子对远离的爱人的思念和对制作衣物的用心。诗人巧妙地运用织衣的场景,将女子的情感表达得深入人心。她用自己的双手,以及心中对爱人的眷恋,织出了一件件精美的衣物。诗中的鸳鸯纹和春色,象征着两人间深厚的感情和美好的回忆。然而,女子心中的思念和忧伤也随之而来,她在夜晚的寒冷中默默地为爱人付出。
整首诗词以寒冷的冬季为背景,通过制衣的细节描写,营造出一种温暖和浪漫的氛围。女子对爱人的思念和期待透过诗词流露出来,读者可以感受到她对爱情的真挚情感和对爱人的细腻关怀。这首诗词既展示了陈汝言的才华,又传达了人们对爱情的向往和珍惜。
钟山法会诗(八首)。明代。同庵简公。天子临筵礼觉皇,衣冠陪位亦侯王。宝台高处金莲色,珠树中间玉佩光。币帛奉陈先盥洗,茶瓯初献谨焚香。汉庭不必论前梦,亲睹金容在上方。¤
蝶 其一。明代。纪坤。园林随意美芳菲,乱刮仙人五色衣。几日团团花上茧,一时便趁好风飞。
细阅浮生,为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿忺簸弄,翻云覆雨难擐触。谩一堆、岁月鬓边来,跳丸速。
田二顷,非无粟。官四品,非无禄。更不知足后,待何时足。恰好园池原自有,近来新创三椽屋。且饥时、吃饭困时眠,不为福。
满江红·细阅浮生。宋代。吴潜。细阅浮生,为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿忺簸弄,翻云覆雨难擐触。谩一堆、岁月鬓边来,跳丸速。田二顷,非无粟。官四品,非无禄。更不知足后,待何时足。恰好园池原自有,近来新创三椽屋。且饥时、吃饭困时眠,不为福。
题陈氏水阁次韵二首 其一。明代。边贡。画阁临溪一舫如,主人长日坐观鱼。情知黼冕非真乐,岂必江湖是隐居。山影落杯浮白际,水香侵砚草玄馀。春深即有移家约,莫笑狂夫此意虚。
立禅入平山。宋代。释智愚。依依远势接云根,有路何曾气急人。泽广既知藏不得,异花灵草自生春。
德云庵诗。宋代。饶节。岩下虚通上入云,众山围绕一山尊。德云只在此峰顶,童子何妨问法门。已种稚松三百本,待移苍竹一千根。不须更学药山老,月下啸声惊远村。
菩萨蛮。元代。李真人。还丹父母将何作。木从火里生枝博。枝博既芳荣。离宫火渐明。渐明终却灭。化土生金屑。土谢玉金乡。金来归北方。
同朱可大廷平登岱八首 其五。明代。于慎行。绝顶秋高上帝宫,茫茫一气俯寰中。地盘河济三州尽,天入秦吴万里空。玉阙光连星斗上,丹峰影落海门东。亦知真宰多相藉,许倚烟霄两剑雄。
竹答柳。宋代。杨亿。我自虚心者,君能百尺芳。未闻凌雪秀,唯解刺天长。叶密招禽宿,皮枯任蠹藏。他年丹穴凤,恐不集垂杨。
都门春尽。清代。王浩。欲办香茅成小宇,渐看杂树发芳条。市楼尽日风吹客,江国今年翠齧桥。高马大车衢路隘,香灯茗碗梦魂遥。相逢莫作等閒坐,快意由来矜一朝。
襄阳曲。唐代。施肩吾。大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。
游首山夜马上作。宋代。韩维。苍岩出几曲,此与大道会。回看灯火处,已在林萝外。凉风生雨气,清月动山霭。渐近平桥路,淙淙闻石濑。
和梅花百咏诗 其十九 评梅。明代。王夫之。绝色平分雪几曾,清香不怕月难胜。双标第一花卿品,莫遣姚黄妒汝能。