太和为酒浆。宋代。陈普。东方有乐国,开辟先柏皇。鸾凤为鸡鹜,麒麟为犬羊。晨霞作朝食,太和为酒浆。土无干戈祸,人各千年长。下视禹九州,有土皆战场。白日虎狼行,青天蛟龙翔。我欲为东游,沧海渺无梁。何年夸蛾氏,移置天中央。
诗词:《拟古八首》
朝代:宋代
作者:陈普
东方有乐国,开辟先柏皇。
鸾凤为鸡鹜,麒麟为犬羊。
晨霞作朝食,太和为酒浆。
土无干戈祸,人各千年长。
下视禹九州,有土皆战场。
白日虎狼行,青天蛟龙翔。
我欲为东游,沧海渺无梁。
何年夸蛾氏,移置天中央。
中文译文:
东方有一个乐土,开辟了最早的国家。
凤凰变成了鸡和鹜,麒麟变成了犬和羊。
晨霞变成了早餐,太和成了酒浆。
这片土地没有战争和灾祸,人们各自长寿千年。
俯视着禹治理的九州,所有的土地都是战场。
白天有虎狼的行走,青天有蛟龙的翱翔。
我渴望去东方游历,但茫茫沧海没有桥梁。
何时才能称颂蛾眉女子,将她迁移到天上中央。
诗意和赏析:
这首诗是陈普的《拟古八首》之一,以古代的宏伟景象为背景,表达了对和平安宁的向往和对社会乱象的思考。
诗中描述了一个理想的东方乐土,各种神兽和美景都存在其中。这个国家没有战争和灾祸,人们长寿幸福。这种描绘表达了作者对和平稳定社会的向往和对人间幸福的追求。
然而,在这个乐土之上,作者俯视着禹王治理的九州大地,却发现所有的土地都是战场,白天充斥着猛兽的行走,青天中有巨龙的飞翔。这种对现实的揭示表达了作者对社会现象的观察和对乱世的痛心。
最后,诗人表达了自己的愿望,希望能够去东方旅行,但沧海之中却没有桥梁。这里可以理解为诗人对现实的无奈和对理想的追求。最后两句表达了对蛾眉女子的赞美,希望将她移到天上中央,可以视为对美好事物的渴望和对现实社会的改造愿望。
整首诗以对比和对立为手法,通过对乐土和现实的描绘,表达了作者对和平、稳定和美好生活的向往,同时也对乱世和社会问题的关注和思考。
陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...
陈普。陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。