旧日仙成处
白云将犬去，芳草任人归。
空谷无行径，深山少落晖。
桃园几家住，谁为扫荆扉。
旧日仙成处。唐代。刘长卿。旧日仙成处，荒林客到稀。白云将犬去，芳草任人归。空谷无行径，深山少落晖。桃园几家住，谁为扫荆扉。
空谷:空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。
行径:（名）行为；举动（多指坏的）：卑鄙的～。
深山:山里山外距离远、人不常到的山岭：～老林常有野兽出没。
荆扉:柴门。
《湘中纪行十首·洞山阳（一作洞阳山）》
旧日仙成处，荒林客到稀。
白云将犬去，芳草任人归。
空谷无行径，深山少落晖。
桃园几家住，谁为扫荆扉。
译文：
古时仙人曾居住的地方，如今荒林鲜有客人来。
白云悄悄地将奔犬带走，芳草纷纷归于人。
空谷中没有人行的道路，深山中阳光照射得很少。
桃园中只有几家人居住，谁会去扫荆棘门前的庭院。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一个荒凉而幽静的山谷景象。诗人把这个地方形容为“旧日仙成处”，暗示着曾经有仙人居住的地方。可是如今，仙人已经离开，荒林中几乎没有什么游客来访。
诗中出现的“白云将犬去，芳草任人归”是一种虚实相生的表达方式。白云将犬带走，暗示着山谷的孤独和无人居住，而芳草归于人，暗示着山谷的宁静与美丽。
诗中还描写了空谷无行径，深山少落晖的景象，强调了山谷的幽静和与世隔绝。最后一句“桃园几家住，谁为扫荆扉”则展现出桃园中仅有几户人家，而又没有人愿意去清理门前的荆棘。这句诗意味深长，可以理解为诗人对人们追求闲适、安逸生活的嘲讽。
整首诗词以简洁朴素的语言，展现了一幅寂静而遗世独立的山谷景象，同时给人以思考与哲理的启迪。
刘长卿
刘长卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。...
刘长卿。刘长卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。