事殊赏节骇忠贤

出自清代乾隆的《纪实》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì shū shǎng jié hài zhōng xián,诗句平仄:仄平仄平仄平平。
失脚落溪癸卯年,衣衫末湿即登船。
因艰步履盖老耳,弗慎起居为恧然。
问类冯河答子路,事殊赏节骇忠贤
原如君子过而已,纪实防他讹以传。
()
衣衫:单衣;衣服
登船:登船dēngchuán上船
起居:1.举动;行动。2.指饮食寝兴等一切日常生活状况。3.专指睡觉与起身。4.起立与蹲下,指操练动作。5.居址;住地。
骇忠君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
纪实:(名)记录实际情况的文字(多用作标题)。
讹以

《纪实》是清代乾隆皇帝所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
失脚落溪癸卯年,
衣衫末湿即登船。
因艰步履盖老耳,
弗慎起居为恧然。
问类冯河答子路,
事殊赏节骇忠贤。
原如君子过而已,
纪实防他讹以传。

诗意:
《纪实》描述了乾隆皇帝在某年遭遇困境后,通过坚持原则和廉洁忠诚的行为来展示自己的品德和才能。诗中表达了皇帝对自己的行为和所面临的考验进行思考,并强调了对于君子行为的追求和对于历史事实的真实记录的重要性。

赏析:
这首诗词通过描述乾隆皇帝在某年遭遇困境后的行为和思考,展示了他对君子行为的追求和对历史事实的重视。诗中的“失脚落溪”和“衣衫末湿即登船”描绘了作者在艰难环境中的坚韧和果敢。他面临困境时并未忽视自身的品德修养,而是坚守原则,不放纵自己的起居生活,以避免犯错。

诗中提到了“问类冯河答子路”,这是指乾隆皇帝向冯河询问,冯河则以子路的话答复。这一对话强调了皇帝对于赏识和奖励忠诚和有节操之人的态度。乾隆皇帝通过这样的行为,旨在鼓励忠诚和正直的臣子,并以此来警示后世,让他们了解正确的历史事实。

最后两句“原如君子过而已,纪实防他讹以传”,表达了作者对于历史的真实记录的重要性。他希望通过纪实记录来防止历史被曲解和传播错误的信息。这一诗意也体现了乾隆皇帝对于历史真实性和对于君子行为的思考和关注。

总之,这首《纪实》通过描绘乾隆皇帝在困境中的行为和思考,强调了对于忠诚、正直和历史真实性的追求。它是一首具有启示意义的诗词,呼吁人们坚守原则,珍视历史事实,以及对于君子行为的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考