气结神凝久视

出自元代尹志平的《西江月·非爱青山绿水》,诗句共6个字,诗句拼音为:qì jié shén níng jiǔ shì,诗句平仄:仄平平平仄仄。
非爱青山绿水,惟图隐迹埋石。
粗衣粝食绝人情。
养就元初本柄。
气结神凝久视,虚心实腹长生。
一朝功满现三清。
此是男儿正性。
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人情:(名)①人的感情;人之常情:不近~。②情面:托~|不讲~。③恩惠;情谊:做个~|空头~。④指礼节应酬等习俗:行~|尽~。⑤礼物:送~。
凝久视虚心:(形)不自满,能接受别人的意见。
实腹长生三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
男儿:(名)男子汉:~有泪不轻弹。
正性

诗词:《西江月·非爱青山绿水》
朝代:元代
作者:尹志平

非爱青山绿水,
惟图隐迹埋石。
粗衣粝食绝人情,
养就元初本柄。

气结神凝久视,
虚心实腹长生。
一朝功满现三清,
此是男儿正性。

中文译文:
不是因为爱青山绿水,
只是为了隐退而隐匿自己。
穿着简陋的衣服,吃着粗糙的食物,断绝了人情。
培养出了本真的品质和天性。

气息凝结,精神凝聚,长时间的观察,
虚心充实内心,获得长生之道。
一旦功业圆满,显现出三清(指道家的三位神仙)的境界,
这就是真正的男儿之道。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对隐逸生活的向往和追求。他不是因为对美景的喜爱,而是为了追求隐藏自己的生活方式。他过着朴素的生活,舍弃了尘世间的人情冷暖,专心培养自己最本真的品质和天性。

诗中提到"气结神凝",表达了作者通过修炼内心和精神的方式,使自己的气息和精神得到凝聚和提升。他以虚心的态度充实自己的内心,追求长生之道。

最后两句表达了当他的功业圆满时,将会达到三清的境界,意味着他将实现自己的人生目标和追求。这首诗词强调了男子汉应该坚守正道,追求内心的真善美,以及通过修身养性实现自我价值的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考