端身勿使邪偏

出自元代谭处端的《西江月·学道休於外觅》,诗句共6个字,诗句拼音为:duān shēn wù shǐ xié piān,诗句平仄:平平仄仄平平。
学道休於外觅,灵苗出自心田。
铁牛耕透见根元。
全在殷勤锻炼。
认证元初面目,端身勿使邪偏
六钧弓硬拽来圆。
箭箭红心有验。
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学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。
外觅出自:出于。
心田:内心。【造句】观书赏画,亦足以滋润心田,涵养心性。
锻炼:(动)①冶炼金属。[近]锤炼。②通过体育活动增强体质。③在实践中经受考验,增长才干。
面目:(名)①同“面貌”①:~狰狞|~可憎。[近]面目。②同“面貌”②:政治~|不见庐山真~。[近]面目。③面子;脸面:任务完不成,我有何~见同志们。
端身红心:红心hóngxīn比喻忠于无产阶级革命的心。

《西江月·学道休於外觅》是元代谭处端创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
学道不必外出追寻,灵感源自内心。像铁牛犁耕一样深入地寻找根本。一切都在勤奋的锻炼之中。要认证元初的本来面目,保持端正的身姿,不要偏离正道。用坚硬的力量拉扯弓弦,每一箭都有红心的验证。

诗意:
这首诗词探讨了学习道德与修身养性的主题。诗人表达了一个人学习道德的过程不必外求,而是应该从内心中发现灵感和智慧。他通过铁牛耕地的比喻,强调了修身养性的深入和根本性的重要性。诗中强调了通过勤奋的锻炼和努力,我们可以认证我们最初的本性,并保持纯正和端正的道德立场。最后,诗人提到了用坚硬的弓弦射出的箭每一支都有红心的验证,这表明只有在实践中我们的行为才能得到验证和证实。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意象的语言,表达了学习道德和修身养性的重要性。通过铁牛耕地和弓箭的比喻,诗人给予了这个主题更加生动的形象。他强调了内心的力量和自我培养的重要性,强调了通过勤奋和锻炼我们可以认证自己的本性,并保持纯正和端正的道德行为。整首诗词流畅而有力,给人一种积极向上和自我超越的感觉。它鼓励人们在道德修养的道路上坚持不懈,相信通过自我努力和实践,我们可以达到内心的愿望并得到验证。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

谭处端

—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。...

谭处端朗读
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