临江仙·虚幻浮花休苦恋。元代。谭处端。 虚幻浮花休苦恋,南辰北斗频移。暗更绿鬓尽成丝。百年浑似梦,七十古来稀。奉劝人人须省悟,轮回限到谁知。修行宜早不宜迟。从前冤孽罪,要免速修持。
—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。...
谭处端。—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
牧牛图。明代。王恭。禅客观心如牧牛,人牛两忘心即休。恰如牛上小童子,百虑不关神自由。黄桑贯鼻素丝索,水浅莎长草衣薄。驯扰由来任本贞,倒行逆拽空牢落。
吾与吟 其二十三。明代。顾允成。喜怒哀乐未发前,此中气象作何观。古人冷淡今人笑,憧憧思虑汹狂澜。
书兴四首 其一。宋代。汪炎昶。山如斲新棱,泉如注新碧。醉卧便妥帖,似换松根石。混俗悼昔遗,嗜静竦今获。吸鲸涤烦想,饫奇苏惫力。追往忽悟咎,持虑日增惕。
过十万囤 其二。明代。祁顺。叆叇云边玉峡开,两崖相对碧崔嵬。树从黄凯村前绕,水自白羊塘上来。酒至不辞先酩酊,诗成还欲细敲推。眼前胜景看难尽,落日滩声一棹回。
朝天宫观方道士所画三山图(三首)。明代。袁凯。方壶少小学为仙,笔底三山岂偶然。见说麻姑头总白,不知何用得长年。
午热憩忠义渡。宋代。杨万里。秋阳嗔我紧追程,急泊临流一短亭。摘索风巾些子倦,苍茫水枕霎时醒。单牌双堠头都白,万岳千岩眼强青。不及溪边老亭父,一生卧护竹窗棂。
步出夏门行四首 其三 土不同。明代。王世贞。西游秦中,板屋以处。东折宋鲁,逢掖章甫。断发文身,以凌句吴。燕赵慷慨,弹铗歌呼。八方异施,等若五时。义问休畅,所底如归。幸甚至哉,歌以咏志。
奉和张岳州王潭州别诗二首。唐代。韦嗣立。茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。
再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)。唐代。广宣。南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位,看题日月更高悬。行随车辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。鼓报四更,地摇六震。火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。虚空有尽,大道无穷。穷则变,变则通。信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。
次韵龙阳孔方平秋居见怀。南北朝。邹浩。黄落龙山暮,天高霁色澄。栖岩方自若,吾子亦难能。家学潜东国,时文斥茂陵。遥知见怀处,诗就耿寒灯。
乌衣巷。宋代。杨备。人物风流往事非,空馀陋巷作乌衣。旧时簾幕无從觅,祇有年年社燕归。
辽城秋夜书怀。清代。周珠生。中朝回首路漫漫,到此真令眼界宽。九塞风烟秋气肃,七陵星斗夜光寒。已应奔走空皮骨,不放悲歌泣肺肝。试上望京楼上望,一轮海月照长安。
五禽言。宋代。耶律铸。我爱五禽言,味之殊有味。不唯由此知物情,更是分明见天意。大麦孰簸箕漏,伤时节,感农叟。麦饭孰即快活,祛顑颔,略契阔。提葫芦沽美酒,绕山溪,占花柳。烧香拨火,愿言康且寿。不如归去,莫饶舌,只合吞声牢闭口。