愿身成骨骨成灰

出自近现代谭嗣同的《似曾诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuàn shēn chéng gǔ gǔ chéng huī,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰
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过去:(动)从说话人(或叙述的对象)所在地离开或经过:刚才~一辆汽车。②(动)婉辞,死亡。③(动)用在动词后,表示离开或经过说话人(或叙述的对象)的所在地:向着广场跑~。④(动)用在动词后,表示动作的主体变换方向:把身子侧~。⑤(动)用在动词后,表示失去原来的、正常的状态:病人晕~了。⑥(动)用在动词后,表示通过或完成:蒙混不~了。⑦(名)现在以前的时期;从前:回想~,展望未来。[反]将来|现在。
生中朦胧:①模糊不清,隐隐约约。②月光不明。
业眼一剑金裘匝地:遍地,满地。
容心忏悔:(动)对以往的罪过或错误有了认识并为之痛心。
身成骨骨

《似曾诗》是清代谭嗣同创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《似曾诗》的中文译文:
无端过去生中事,
兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑,
尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗,
云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔,
愿身成骨骨成灰。

诗意和赏析:
《似曾诗》描绘了一个充满悲怆和忏悔的景象。诗人回顾过去的生活经历,感慨万千,触发了他内心深处的悔恨和痛苦。

诗中的“无端过去生中事”表达了诗人对过去经历的无端悔恨和追悔。他感到自己的命运像一条兜,兜上覆盖着朦胧的业眼,暗指自己被种种业力所困扰。

接下来的两句,“灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐”,通过描绘灯下的骷髅和尊前的坟墓,表达了诗人内心的阴郁与恐惧。这里的“三槐”可能指的是三个槐树,象征着死亡的氛围。

下半部分的两句,“金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀”,揭示了战乱和血腥的景象。金裘象征富贵和权势,而它喷出的血则与天斗,暗示了战争的残酷和诗人内心的痛苦。云竹闻歌,地哀,表达了整个世界的悲伤和哀悼。

诗的结尾,“徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰”,诗人以徐甲和傥容之名,表达了自己愿意忏悔和悔改的决心。他希望自己的身体能够化为骨灰,彻底与尘世脱离。

整首诗以悲怆和忏悔为主题,通过描绘诗人内心的痛苦和对过去的悔恨,表达了对人生无常和世事无常的思考。诗词运用了象征和隐喻的手法,以及对死亡和战争的描绘,形成了一幅阴郁而深沉的画面,展现了诗人内心的痛苦和追悔。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

谭嗣同

谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十三岁,为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。...

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