尊儒启滞

出自南北朝江总的《释奠诗应令》,诗句共4个字,诗句拼音为:zūn rú qǐ zhì,诗句平仄:平平仄仄。
敬逊三德。
厥修六艺。
师圣发蒙。
尊儒启滞
若括资羽。
如金待砺。
雅道聿兴。
教学无替。
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敬逊三德:三种品德。随文而异。即三老。指狐的三种特性。
六艺:1.古指礼、乐、射、御、书、数六种才能和技艺。2.王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。
师圣发蒙:(动)旧指儿童开始识字读书:他九岁才~。
启滞教学:教书。
无替

《释奠诗应令》是一首隋代的诗词,作者是江总。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
敬逊三德。厥修六艺。
师圣发蒙。尊儒启滞。
若括资羽。如金待砺。
雅道聿兴。教学无替。

诗意:
这首诗词表达了对三种美德的敬重,并提倡对六艺的修习。诗中还强调要尊重教师,因为他们是启蒙和指导学生的人。同时,作者也通过金石相砺的比喻,表达了对人才培养的重视。最后,诗人强调了儒家的雅道应该得到推崇和发扬,教育教学也没有替代品。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对教育和学习的看法,融入了儒家思想的核心价值观。诗中所提到的三德是指君子的三种美德,分别是人德、言德和事德,作者呼吁人们要恪守这些伦理道德。六艺是指礼、乐、射、御、书、数,是古代教育的基本内容,作者认为修习这些六艺是非常重要的。

在诗中,作者特别强调了对教师的尊重和重视,将他们比喻为启蒙者和指导者。这表明作者认为教育是培养人才的重要途径,需要通过儒家的教育思想来传承和发扬。

诗词的最后两句“雅道聿兴,教学无替”表达了作者对儒家雅道的推崇和教育的独特价值。雅道指的是儒家的道德规范和修养要求,作者认为这种道德规范应该被积极弘扬。而“教学无替”则强调了教育的重要性和不可替代性,没有其他东西能够取代良好的教育。

总体而言,这首诗词表达了作者对教育、学习和儒家思想的重视。通过简洁的语言和含蓄的比喻,诗人向读者传递了一种教育的理念和价值观,强调了教育对于个人修养和社会发展的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

江总

江总(519~594)著名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。...

江总朗读
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