死生共抵两家事
搜罗神鬼聚胸臆，措臻山河入范围。
局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；
杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。
座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移；
死生共抵两家事，胜负都由一着时。
当路断无相假借，对人须且强推辞；
腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医；
善用中伤为得策，阴行狡狯谓知机。
请观今日长安道，易地何尝不有之？
死生共抵两家事。宋代。邵雍。院静春深昼掩扉，竹间闲看客争棋。搜罗神鬼聚胸臆，措臻山河入范围。局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移；死生共抵两家事，胜负都由一着时。当路断无相假借，对人须且强推辞；腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医；善用中伤为得策，阴行狡狯谓知机。请观今日长安道，易地何尝不有之？
《观棋长吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在一个安静的春日午后，静观两人下棋的场景，并通过描述棋局的发展以及棋局所隐喻的人生智慧，表达了深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
院子里静悄悄，春天深处，白天我关上门窗。我坐在竹林间，闲看客人们争相下棋。棋局和胸中的思想碰撞，将山河世界化为一个棋盘。局势的发展像龙蛇斗争一样，战斗中的残局破碎了鸿雁的飞行路线；杀戮的多少填满了秦朝将士的坟墓，战败的情节让符坚畏惧晋国的师队。坐在我面前的官员们挥舞着戈铤进行搏斗，面前的冰与火在不断地转动；生死共同对抗，胜负都取决于一个时机。当道路中断时，不存在相互虚假的借口，与他人对话时，应当坚决推辞；危害腹心令人担忧，但唇齿之间的痛苦可以治愈；善于利用中伤是一个取得胜利的策略，暗地里行事称为智慧。请观察今天的长安道路，易地不一定没有变化。
这首诗词通过比喻棋局来描绘人生，表达了作者对于人生的思考和心得。棋局中的各种情况，如局势的发展、难题的解决、决策的权衡，都蕴含着人生的哲理。作者通过描述棋局的发展，把这些智慧转化为诗词的语言，深入地表达了人生的变幻和复杂性。同时，诗词也表达了作者对于政治和社会的观察和思考，通过长安道路的引用，暗示了权力斗争和变迁的必然性。
《观棋长吟》通过巧妙的写作技巧，将棋局与人生相互映照，既展现了作者对人生智慧的思考，又传达了对于政治和社会的观察和思考。这首诗词以简洁、深刻的语言，传达了深邃的诗意，值得人们品味和欣赏。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。