含情傲睨慰心目

出自唐代宋之问的《绿竹引》,诗句共7个字,诗句拼音为:hán qíng ào nì wèi xīn mù,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游,老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目,何可一日无此君。
()
老死,空山,白云,含情,心目

绿竹引

青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游,老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目,何可一日无此君。

中文译文:

绿竹引

在青溪的绿潭旁,修竹丛中色彩相似。
徒生凡间的仙果,无法有凤凰一般的翱游。
老去死在空山中的人,怎能被人所认识。
年少时怀着美好愿望,渴望逃离尘俗的纷纷扰扰,
归卧在嵩山上玩弄白云。
心中含有情感,高傲地俯视世人,慰藉自己的心灵之目,
一日没有与你相伴,我如何度过。

诗意和赏析:

这首诗是唐代文学家宋之问所作,描绘了一个追求自由与宁静的理想世界。诗中描述了清净的青溪潭水旁,修竹丛的美景。青溪的水紧依着竹丛流过,水与竹有着相同的色彩,强调了它们的和谐相处和相似之处。

接下来,诗人表达了对那些令人向往却无法达到的自由境地的惋惜。仙果代指凡间人间的物质享受,而凤凰代表着自由与飞翔,这两者无法兼得,将人生理想与现实予以对比。与此同时,诗人也感叹人们在老去后往往会被世人所遗忘,渐渐地成为空山中的无名之人。

然而,诗人并不被这些现实所困扰。他美好的愿望驱动着他逃离尘俗的烦扰,回到自然和清静的山中。他希望能在嵩山上安静地休憩,沐浴在白云之间,远离繁杂的纷扰。

在这种自由自在的境地中,诗人感受到一份内心的满足与慰藉。他含情腼腆地看着世人,以一种高傲的姿态傲视众生,同时也慰藉了自己的心灵之目。整首诗流露出对世俗的厌倦与对自由的向往,表达了诗人内心深处对宁静与自在境界的追求。

总而言之,《绿竹引》是一首唐代的抒情诗作,通过描绘自然的美景和表达对自由宁静的向往,展示了诗人对尘世烦扰的厌倦,追求内心宁静与自由的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

宋之问

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。...

宋之问朗读
()