龟与蛇儿自吐吞

出自宋代萧廷之的《南乡子》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī yǔ shé ér zì tǔ tūn,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
鼎器法乾坤。
上是天元下地元。
若也更能颠倒运,交番。
阖辟循环在八门。
搬运上昆仑。
龟与蛇儿自吐吞
百尺竿头牢把线,掀援。
从此元神命永存。
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鼎器乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。
交番阖辟循环:(动)事物周而复始地运动和变化:~系统|~往复。
八门:1.城的八门。(1)吴郡八门。2.八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门,以及值使门即值班的门,与所测人间事物关系很大。八门在五行上各有所属,开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。
搬运:(动)把大量的物品从一个地方运到另一个地方:~工|~行李|~货物|~机器。
元神永存:长存不灭。

译文:《南乡子》
鼎器法乾坤。
宇宙上是天元,下是地元。
如果能够颠倒运行次序,循环交替。
八门互相开合,循环不息。
搬运至昆仑山。
龟和蛇相互吞吐。
百尺竿头牢牢抓住线索,扶摇直上。
从此元神永存不灭。

诗意:这首诗以鼎器为象征,表达了天地宇宙的法则。天和地是宇宙的两个元素,它们相互连接、互相作用。诗人思考了运行的次序是否可以颠倒,探讨了循环的规律和生命的延续。通过描写昆仑山的搬运,以及龟与蛇相互吞吐的景象,表达了宇宙万物的运行和变化。最后,诗人认为元神(指生命的本质)命运永恒,不会消亡。

赏析:这首诗以宇宙的法则为主题,通过鼎器的象征,揭示了天地宇宙之间的联系和运行规律。诗人思考了时间和空间的概念,以及事物的循环和变化。在表现手法上,诗人通过描写具体事物,如搬运昆仑山、龟与蛇吞吐等,深化了主题的内涵。最后,诗人以元神的永恒命运作结,给予读者一种超越时间和空间的思考。整首诗平仄和谐,语言简练,意境深远,力图表达宇宙的神秘和哲学的思考。

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