莫遣佳期更后期

出自唐代李商隐的《一片》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò qiǎn jiā qī gèng hòu qī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。
天泉水暖龙吟细,露畹春多凤舞迟。
榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期
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非烟天泉水暖:一种采暖方式。
榆荚:榆树结的果
星斗:(名)夜晚天空中闪烁发光的天体的总称:满天~。
桂花:1.桂树所开的花。花朵小,呈白色或淡黄色。可供观赏及用为香料。2.木犀的别名。参见「木犀」条。
月轮人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
朝朝

《一片》

一片非烟隔九枝,
蓬峦仙仗俨云旗。
天泉水暖龙吟细,
露畹春多凤舞迟。
榆荚散来星斗转,
桂花寻去月轮移。
人间桑海朝朝变,
莫遣佳期更后期。

【译文】
一片云彩隔离了九个枝桠,
山峦像仙仗,龙旗凛然张扬。
天泉的水温暖,龙呜细细低吟,
露畹里春天多,凤凰起舞却较迟。
榆荚散开后,星星斗转不停,
桂花树上,月亮随着移动。
在人间的桑海里,晨朝夜夜变幻,
但不要让美好的时光变得更加晚熟。

【诗意和赏析】
本诗描绘了一幅自然景物的图景,通过细腻的描写和诗人用意象包含的意义,体现作者对人生的思考和对时光流逝的感慨。

诗的第一句“一片非烟隔九枝”,描绘了一片云彩如烟隔离了九个枝桠,形象地展现了云层的华美景象。这里的“九枝”可能是指指一种形态美的象征,也可以理解为指九个云团。整个句子以“隔”为关键词表达了云与树之间相对隔离的状态,给人一种雄浑而又华美的感觉。

接下来,诗人通过“蓬峦仙仗俨云旗”一句,进一步将云景比喻为仙仗和云旗,这里意味着云彩的雄壮和华美。

第三句以“天泉水暖龙吟细”描绘了山谷中泉水的温暖和龙吟之声。这里的“龙吟”一词不仅有描绘山泉水声的功能,更寓意了自然的山川之灵。

第四句“露畹春多凤舞迟”表现了春天的景象。露水或者露珠晶莹剔透,寻常、普通;而春天却凤舞迟,秀丽不凡。这里用“露畹春”一词组合,既表现了春天的美景,也表达了春天的宝贵和短暂。

接下来,前四句是描绘自然景物,后两句转向人生、时光的思考。接下来,诗人以“榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移”表现了时间流逝的不可逆转。伴随着榆荚的散落,星星斗云在夜空中变幻,桂花离去后,月亮也移动了位置。这里用自然景观表现了时间的流转,诗人加入了月亮和星斗,增加了诗歌的华美之感。

最后两句“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期”在暗示人生和时光的转瞬即逝。桑海是指茧丝生产的大范围,意味着世事变幻无常。诗人在呼唤美好的时光能够及时珍惜,提醒人们不要让美好的佳期变得更加后期。

整首诗采用华丽的目光和意象来描绘物象,既有大自然的景色,又有人生哲理的潜藏,展示了李商隐深厚的艺术功力。同时,这首诗通过自然景物的描绘和隐喻,从而引发了人对时间流逝和人生的思索,表达了诗人对于时光的感慨和对美好的期盼。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李商隐

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。...

李商隐朗读
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