山寺归来闻好语

《归宜兴留题竹西寺》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。这首诗词描绘了苏轼在归途中停留在竹西寺的情景，表达了对田园生活和故乡的向往，以及对自由自在、宁静祥和的生活态度。

以下是《归宜兴留题竹西寺》的中文译文：

十年归梦寄西风，
这十年来漂泊在外，寄托思念之情于西风，
此去真为田舍翁。
如今真的归回乡村，像一个平凡的农家人。

剩觅蜀冈新井水，
寻觅蜀山的新井水，
要携乡味过江东。
希望带着乡土的味道过江东去。

道人劝饮鸡苏水，
庙中的道士劝我喝鸡苏水，
童子能煎罂粟汤。
小童还会煮罂粟汤。

暂借藤床与瓦枕，
暂时借用竹西寺的藤床和瓦枕，
莫教辜负竹风凉。
不要让我辜负这竹风的凉爽。

此生已觉都无事，
我已经觉得此生没有什么大事可做，
今岁仍逢大有年。
但今年依然是丰收的一年。

山寺归来闻好语，
我回到山寺听到了好的言语，
野花啼鸟亦欣然。
野花开放，鸟儿欢唱，一片欣然的景象。

这首诗词表达了苏轼对归乡的渴望和对田园生活的热爱。他在诗中描绘了归途中的一系列画面，包括寻找新井水、与道士和小童交谈、借用庙中的藤床和瓦枕等。通过这些描写，苏轼表达了对简朴自然生活的向往，对乡村风光和宁静的追求。

诗中的竹西寺成为了一种象征，代表了宁静、自由和纯朴的生活。苏轼在归途中暂时停留在竹西寺，借用庙中的藤床和瓦枕，感受竹风的凉爽，表达了对这种生活方式的珍视和执着。

整首诗词运用了自然景物的描写，如西风、蜀冈、竹风等，与人物形象的对比，如田舍翁、道人、童子等，展示了苏轼对自然与人文的关注，并以此凸显了他对简单真实生活的追求和对现实世界的思考。

总的来说，这首诗词表达了苏轼对归乡田园生活的向往，以及对自由、宁静和纯朴的追求。通过细腻而自然的描写，苏轼展现了他独特的感受和对人生的思考，使读者产生共鸣，并引发对美好生活的思考和追求。