归宜兴留题竹西寺。宋代。苏轼。十年归梦寄西风,此去真为田舍翁。剩觅蜀冈新井水,要携乡味过江东。道人劝饮鸡苏水,童子能煎罂粟汤。暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。
《归宜兴留题竹西寺》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。这首诗词描绘了苏轼在归途中停留在竹西寺的情景,表达了对田园生活和故乡的向往,以及对自由自在、宁静祥和的生活态度。
以下是《归宜兴留题竹西寺》的中文译文:
十年归梦寄西风,
这十年来漂泊在外,寄托思念之情于西风,
此去真为田舍翁。
如今真的归回乡村,像一个平凡的农家人。
剩觅蜀冈新井水,
寻觅蜀山的新井水,
要携乡味过江东。
希望带着乡土的味道过江东去。
道人劝饮鸡苏水,
庙中的道士劝我喝鸡苏水,
童子能煎罂粟汤。
小童还会煮罂粟汤。
暂借藤床与瓦枕,
暂时借用竹西寺的藤床和瓦枕,
莫教辜负竹风凉。
不要让我辜负这竹风的凉爽。
此生已觉都无事,
我已经觉得此生没有什么大事可做,
今岁仍逢大有年。
但今年依然是丰收的一年。
山寺归来闻好语,
我回到山寺听到了好的言语,
野花啼鸟亦欣然。
野花开放,鸟儿欢唱,一片欣然的景象。
这首诗词表达了苏轼对归乡的渴望和对田园生活的热爱。他在诗中描绘了归途中的一系列画面,包括寻找新井水、与道士和小童交谈、借用庙中的藤床和瓦枕等。通过这些描写,苏轼表达了对简朴自然生活的向往,对乡村风光和宁静的追求。
诗中的竹西寺成为了一种象征,代表了宁静、自由和纯朴的生活。苏轼在归途中暂时停留在竹西寺,借用庙中的藤床和瓦枕,感受竹风的凉爽,表达了对这种生活方式的珍视和执着。
整首诗词运用了自然景物的描写,如西风、蜀冈、竹风等,与人物形象的对比,如田舍翁、道人、童子等,展示了苏轼对自然与人文的关注,并以此凸显了他对简单真实生活的追求和对现实世界的思考。
总的来说,这首诗词表达了苏轼对归乡田园生活的向往,以及对自由、宁静和纯朴的追求。通过细腻而自然的描写,苏轼展现了他独特的感受和对人生的思考,使读者产生共鸣,并引发对美好生活的思考和追求。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
酬程延秋夜即事见赠。唐代。韩翃。长簟迎风早,空城澹月华。星河秋一雁,砧杵夜千家。 节候看应晚,心期卧亦赊。向来吟秀句,不觉已鸣鸦。
出郊再用韵赋三解。宋代。吴潜。此时尉侯迭专官,木落郊空最好看。海桧不为时节改,岩花未觉色香残。明堂柱下捐樗散,清庙笾中荐豆乾。天地无私能物物,飞蚊终是负山难。
致酒行。金朝。李龏。零落栖迟一杯酒,绿凸蛮觥奉君寿。湖花江月前后邻,寒风又变为春柳。离鸾别凤烟梧中,曦轮送客沟水东。霜白松溪转斜盖,世间何处无春风。
陈伯比和回字复次韵。宋代。苏轼。田里冯生甯屑去,湖海陈侯犹肯来。诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。骑上下山亦疏矣,儵从容出何为哉。市桥十步即尘土,晚雨潇潇殊未回。
杨公亮出参闽藩歌以送之。明代。余继登。杨公亮磊磊,落落伟丈夫。修眉大颡仍虎须,一日千里名家驹。胸中奇字几千卷,片言落纸纷明珠。三十挟筴上公车,赋成咄咄淩子虚。平明簪笔直金马,午夜燃藜校石渠。昂藏难入今人格,肮脏不受时名趋。自向人间丼匏落,懒从天上借吹嘘。吁嗟杨生亦太迂,生也工瑟世好竽,世人何贤生何愚。汉庭谁复怜才子,风尘直向天一隅。青丝双挽白玉壶,送君醉君三百觚,酒酣慷慨歌乌乌。浮云黯淡天模糊,欲行且复留须臾。劝君更勿赋归欤,有舌尚存亦足矣,有腰不折胡为乎。男儿堕地蓬桑弧,南北东西惟所如。况君有手龙可屠,春霖一洒七闽苏。流波不返白日徂,容易白发生头颅。试乘六传清炎海,犹胜扁舟老鉴湖。吁嗟乎,若雌若黄何时无,为牛为马从人呼。安知此行非良图,豫章之材廊庙需,竟看还子承明庐。
沁园春(次韵刘改之)。宋代。陈著。人生功名,在醉梦中,早须掉头。自南宫一券,尘泥偶脱,前程双毂,日月如流。蕙帐真盟,菜羹余味,江上归舟谁得留。谁知道,有邵平瓜圃,何日封侯。天天又不人由。奈危世山林也有忧。况青冈不助,晋家风鹤,黑云直卷,吴分星牛。分寸残生,万千魔障,他事如今都罢休。关心处,是离离禾黍,故国宗周。
登桐川郡楼 其二。明代。袁华。酒酣倚阑西日暮,青山当户如高人。银杏树阴不受暑,蔷薇花开犹是春。目送云霄瞻羽翮,手扪河汉近星辰。莫欺老子才情减,还据胡床岸角巾。
寓兴。宋代。释智圆。郑声淫复荡,鲁受齐人归。古乐和且正,翻使文侯睡。佞言耳乐闻,直道心翻忌。唯知任所好,何曾顾颠坠。古乐与郑声,邪正宜留意。
清平乐。宋代。辛弃疾。东园向晓。阵阵西风好。唤起仙人金小小。翠羽玲珑装了。一枝枕畔开时。罗帏翠幕低垂。恁地十分遮护,打窗早有蜂儿。
奉送明雅师。宋代。沈辽。天竺山前十亩园,老夫久种彼土缘。草堂和尚指初禅,辩净二士立我前。光明琉璃真金仙,修持内外常湛然。此心不转今十年,手中一炷紫檀烟。孤峰飞来自西天,山间花木非世妍。彼诸佛子忘盖缠,吾知此地为敬田。师子血乳如流泉,老夫废斥去湘川。归来江南已华颠,邂逅道人双足缠。历访名山不惮烦,始自赤城沧海边。一带复济扬子川,直上钟山长榻眠。南来不下泾溪船,步至秋浦方息肩。将穷祖山上淮壖,庐峰胜游想翩翩。顶上终不巢乌鸢,亦不教观谈偏圆。公卿贵人喜相延,三尺枯木挥朱弦。人问佛意如何弹,此曲寂寥少人传。
题幻住山居图。明代。姚广孝。万叠青山万叠云,乱泉流处路微分。岭猿凄断人愁听,只隔烟萝便不闻。
壶庄八咏 其七 一峰中立。明代。佘翔。长随鹿豕群,有时瞻太乙。顿觉振衣宽,扶桑低海日。
满庭芳 赠表兄万大士。清代。陈维崧。少日情亲,两家中表,羊车竞戏阶前。雕虫薄技,里塾又随肩。弹指渭阳凋谢,乌衣巷、蔓草平田。谁能料,童时伴侣,相对两华颠。中年。抛艾绶,柴门罨画,三径萧然。忆相州邺下,宦迹流传。购得铜台绣瓦,归吟写、夜雨朝烟。残生事,酒鎗棋局,此外总由天。