万里担簦访道

出自宋代夏元鼎的《西江月(十之七)》,诗句共6个字,诗句拼音为:wàn lǐ dān dēng fǎng dào,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
万里担簦访道,要知一点灵丹。
日乌月兔在朝元。
岂在迢迢云汉。
罔象求珠易得,离明契后难言。
五金八石是虚传。
争似阳修阴炼。
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灵丹:古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病﹐长生不老。比喻有效验的方法。
日乌月兔朝元罔象求珠易得明契难言:难言nányán∶未被言词表达或非言词所能表达令人窒息的恼怒和难言的耻辱∶非语言所能表达病人可能有难言之苦
五金:(名)金、银、铜、铁、锡,泛指金属:~公司|~商店|~用品。
争似

《西江月(十之七)》是宋代夏元鼎的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万里担簦访道,
要知一点灵丹。
日乌月兔在朝元,
岂在迢迢云汉。
罔象求珠易得,
离明契后难言。
五金八石是虚传,
争似阳修阴炼。

诗意:
这首诗描绘了一个追求道德与精神境界的主题。诗人表达了对道德修行和精神追求的思考,以及对追求真理和智慧的渴望。诗中通过运用自然景物和象征手法,表达了一种对真理和智慧的追求,以及修行之路上的困难和挑战。

赏析:
诗的开头写道:“万里担簦访道,要知一点灵丹。”这里的“万里担簦”指的是漫长的旅途,意味着要远行去探寻道德真理。诗人希望能够获得一点点的灵丹妙药,指的是智慧和真理的启示。

接着诗中出现了日乌和月兔,它们在朝元中。这里的日乌和月兔是一种象征,代表着太阳和月亮,也可以理解为阳和阴的象征。诗人暗示着修行者应当在阳明(太阳)和阴柔(月亮)之间寻找平衡,不要迷失在迢迢的云汉之中。

下一句“罔象求珠易得,离明契后难言”表达了修行的困难。诗人说,追求真理就像是找寻珍珠一样,看起来容易,但实际上却很困难。一旦离开了光明,要理解它并表达出来就更加困难了。

最后两句“五金八石是虚传,争似阳修阴炼”给出了诗人的结论。他认为,外在的财富和物质并不能带来真正的满足和幸福,而是通过修炼内心的阳明之德和阴柔之性,才能得到真正的成就。

整首诗以简练的语言揭示了诗人对道德修行和精神追求的思考,强调了内在修炼的重要性。通过运用自然景物和象征手法,诗人表达了对真理和智慧的追求以及修行之路上的挑战。这首诗鼓励人们不断追求道德的提升和精神的完善,以实现真正的幸福和满足。

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