自有真龙真虎
三田升降，一条径路属灵台。
自有真龙真虎，和合天然铅汞，亦子结真胎。
水里捉明月，心地觉花开。
一转功，三十日，九旬来。
抽添气候，炼成白血换骷骸。
四象五形聚会，只在一方凝结，方寸绝纤埃。
人在泥丸上，归路入蓬莱。
自有真龙真虎。宋代。葛长庚。土釜温温火，橐＿动春雷。三田升降，一条径路属灵台。自有真龙真虎，和合天然铅汞，亦子结真胎。水里捉明月，心地觉花开。一转功，三十日，九旬来。抽添气候，炼成白血换骷骸。四象五形聚会，只在一方凝结，方寸绝纤埃。人在泥丸上，归路入蓬莱。
三田:古时天子﹑诸侯每年三次田猎，称为三田。道家谓两眉间为上丹田，心为中丹田，脐下为下丹田，合称三丹田或三田。
升降:上升下降。盛衰。谓忐忑不安。评议高低优劣。指数量的增减。参见：[[升降]]，[[升降]]
径路:小路。泛指道路。捷径;近路。比喻私人关系的门路。比喻处世行事的途径。匈奴所奉之神名。
自有:自身拥有的,本来就是自己的。
真龙天然:（形）自然存在或自然生成的，不是人为的：～景色。［近］自然。［反］人工|人造|人为。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
心地:（名）①指人的用心；心肠：～纯真|～善良。②心情；心境：～豁然开朗。③指气量：～狭窄|～开阔。
花开
《水调歌头》是一首宋代的诗词，作者是葛长庚。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
土釜温温火，橐＿动春雷。
土制的釜炉温暖，火焰如春雷般燃烧。
三田升降，一条径路属灵台。
农田的耕作循环，一条小路通往灵台。
自有真龙真虎，和合天然铅汞，亦子结真胎。
真正的龙和虎自有其存在，铅和汞相互融合，形成了真正的胎儿。
水里捉明月，心地觉花开。
在水中捉住明亮的月光，心灵感受到花朵的绽放。
一转功，三十日，九旬来。
通过修炼功夫，经过三十天，九十天过去了。
抽添气候，炼成白血换骷骸。
吸纳自然的气息，将血液净化，换取新骨骼。
四象五形聚会，只在一方凝结，方寸绝纤埃。
四象和五行相聚，只在一个地方凝结，方寸之间没有丝毫尘埃。
人在泥丸上，归路入蓬莱。
人生存在于尘世之中，归途通向仙境蓬莱。
这首诗词通过描绘自然景物和修炼的过程，表达了作者对于修行之道的追求和向往。诗中融入了道家的思想，强调了天人合一的理念。作者通过自然和人的融合，探讨了人的修行和超越尘世的可能性。整首诗词意境清新，富有哲理，展现了宋代文人的心灵追求和对于人生的思考。
葛长庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。