云信待凭鸾翼
远漠漠，俯仰天水青无际。
鸟飞不到船去难，渺无依。
翦锦字。
云信待凭鸾翼。
青芝素瀑，草舍儿、隐隐烟霞里。
向闲处，批风切月烹天地，三岛十洲，去有日，几何时。
胎仙就，直待鹤书来至。
云信待凭鸾翼。宋代。葛长庚。弱水去蓬莱，四万八千里。远漠漠，俯仰天水青无际。鸟飞不到船去难，渺无依。翦锦字。云信待凭鸾翼。青芝素瀑，草舍儿、隐隐烟霞里。向闲处，批风切月烹天地，三岛十洲，去有日，几何时。胎仙就，直待鹤书来至。
漠漠:（形）①云烟密布的样子：～的烟雾。②广漠而沉寂：远处是～的平原。
俯仰:（书）（动）低头和抬头，泛指一举一动：～由人|随人～（一举一动听人指挥。）
无际:1.无边；无涯。2.没有间隙；没有间歇。3.不能达到。
不到:1.不足，少于。2.未到；不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于，不会。6.不至、不及。
锦字:指锦字书。喻华美的文辞。
《菊花新》是一首宋代的诗词，作者是葛长庚。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《菊花新》
弱水去蓬莱，四万八千里。
远漠漠，俯仰天水青无际。
鸟飞不到船去难，渺无依。
翦锦字。
云信待凭鸾翼。
青芝素瀑，草舍儿、隐隐烟霞里。
向闲处，批风切月烹天地，三岛十洲，去有日，几何时。
胎仙就，直待鹤书来至。
译文：
弱水离开蓬莱，遥远四万八千里。
远远的，仰望着茫茫天水，无边无际的青色。
鸟儿难以飞越船去，茫然无依。
剪下锦绣的字句。
云在等待凭借仙鹤之翼。
青芝和素瀑布，草舍在隐隐的烟霞之中。
往闲适之处，拂去风切月烹饪天地，三岛十洲，去有日，何时才能到达。
胎中的仙人已经成长，只等鹤书来到。
诗意与赏析：
《菊花新》这首诗词充满了想象力和神秘感，表达了对仙境的向往和对仙人的追求。诗中以弱水离开蓬莱为引子，描绘了遥远的天水，给人一种广袤无垠的感受。诗人借鸟儿无法飞越船去的难题，表达了人们追求仙境、仙人的渺茫与困难。剪下锦绣的字句，云在等待鸾翼的凭借，表明诗人对仙境和仙人的向往是真挚而坚定的。
诗中出现了青芝和素瀑布，草舍在烟霞中隐约可见，描绘了一个风景宜人、仙气缭绕的仙境。诗人向着宁静的地方前行，用风切月的手法烹饪天地，表达了对仙境的掌控和改造的愿望。三岛十洲代表了广阔的世界，而日代表了时间的流逝，诗人问道何时才能到达这片仙境。
最后两句表达了诗人内心的期待和等待，胎中的仙人已经成长，只等鹤书来临，预示着仙境的降临和仙人的到来。
整首诗词通过描绘仙境的美景，表达了诗人对仙人的向往，同时也表达了人们对理想境界的追求和对未来的期待。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，给人一种神秘而梦幻的感受，展现了宋代诗人独特的艺术风格。
葛长庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。