海水扬尘

出自宋代张辑的《洞仙歌(代寿张辰川)》,诗句共4个字,诗句拼音为:hǎi shuǐ yáng chén,诗句平仄:仄仄平平。
莲舟玉字,得真人亲授。
圯上家风又还有。
问因何五马,踏月云台。
秋色里,却赏烟霞袖手。
酒边听说剑,歌舞升平,方许君为赤松友。
任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧。
且岁岁、中秋后逾旬,更半月东篱,菊花重九。
()
真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
还有:若有;如有。
云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领云臺,虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗:“诸公上云臺,一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》:“捷报云臺贺,公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》:“拥大将,气雄哉,合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九:“邀我登云臺,高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》:“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二:“云臺峯顶约驂鸞,杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南,接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛,称郁洲,明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》:“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者,只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗:“锦里差隣接,云臺闭寂寥。”冯浩笺注:“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二:“愿云臺任满,又还因任,赛汾阳考。”
秋色:(名)秋天的景色。
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
袖手:袖手,拼音xiù shǒu,汉语词汇,形容藏手于袖。

《洞仙歌(代寿张辰川)》是一首宋代的诗词,作者是张辑。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

莲舟玉字,得真人亲授。
在莲舟上观赏到了仙人赋予的玉字。

圯上家风又还有。
在圯上(指家乡)的家风依旧。

问因何五马,踏月云台。
询问为何有五匹马,能够踏月而行至云台。

秋色里,却赏烟霞袖手。
在秋景中,却悠然欣赏着美丽的烟霞景色。

酒边听说剑,歌舞升平,方许君为赤松友。
在酒宴间聆听剑术故事,歌舞繁华,方才允许君子成为赤松社友。

任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧。
不顾纷繁的世事,海水搅动尘埃,再次相见时,雪白的胡须依然如故。

且岁岁、中秋后逾旬,更半月东篱,菊花重九。
岁月如梭,中秋过后已有十余天,又过了半个月东篱,菊花盛开到九月重阳节。

这首诗词主要表达了诗人对仙境之美的渴望和对家乡的思念之情。诗中描绘了在莲舟上观赏到的神奇景色,以及在家乡感受到的家风之恩。诗人以问答的方式,表达了对仙境之马的好奇和仰慕之情。诗人在秋色中欣赏烟霞,酒宴中聆听剑术故事,表达了对美好事物的追求和享受。最后,诗人表达了不顾尘世纷扰的心态,期待再次相见的渴望,并以重阳节的菊花来寄托着对美好未来的期盼。整首诗词意境清新,描绘了一幅美丽而神秘的仙境图景,同时也表达了对家乡和美好事物的向往和珍视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考