少待必能治。宋代。韩淲。归来又喜山中约。菊枝桂树真宜酌。兴尽只观山。秋深方闭关。会须追雅步。策蹇或肩舆。少待必能治。膏肓泉石医。
诗词:《菩萨蛮(和昌甫见招)》
归来又喜山中约,
菊枝桂树真宜酌。
兴尽只观山,
秋深方闭关。
会须追雅步,
策蹇或肩舆。
少待必能治,
膏肓泉石医。
中文译文:
回到山中,又高兴地应约而来,
菊花枝和桂树果真适合品味酒。
兴致尽在欣赏山景,
秋天深了才闭关准备冬天。
我们应该追求高雅的行为,
身体不便就坐车或扶着肩膀。
稍微等待一下必能治愈,
药膏、内脏、泉水和石头都有疗效。
诗意和赏析:
这首诗是宋代韩淲的作品,题目为《菩萨蛮(和昌甫见招)》。诗中描述了归山的喜悦和对自然景观的赞美,同时也蕴含了一些哲理和人生智慧。
首先,诗人欣然回到山中,并感到高兴地应约而来。这表达了诗人对山的喜爱和渴望与山共处的情感。接着,诗人提到菊花枝和桂树,认为它们是最适合品味美酒的。这里,菊花和桂树象征着秋天,也代表了秋天的美景和丰收的喜悦。
接下来的两句表达了诗人在山中欣赏景物时的心境。他沉浸在山景中,尽情领略山中的美景。然而,随着秋深冬至,他决定闭关冬天,暂时远离外界喧嚣,专心准备迎接严寒的冬天。
最后两句表达了诗人追求高雅的行为和对治愈的信心。他表示自己应该追求高尚的行为和品德,即使身体不便,也可以选择适合自己的方式,例如坐车或扶着肩膀。他相信稍微等待一下就能够得到治愈,无论是通过药膏、内脏,还是通过泉水和石头的疗效。
整首诗以山为背景,表达了诗人对山的热爱和对自然的赞美,同时也蕴含了对人生态度和智慧的思考。通过追求高雅的行为和信心,诗人表达了对治愈和超越困境的希望。这首诗以简洁、明快的语言展现了山水之间的美感,并以此抒发了诗人的情感和思考。
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。...
韩淲。韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。