野翁忘近远。宋代。程垓。春回绿野烟光薄。低花矮柳田家乐。陇麦又青青。喧蜂闲趁人。野翁忘近远。怪识刘郎面。断却小桥溪。怕人溪外知。
《菩萨蛮》是一首宋代的诗词,作者是程垓。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
春天回到了绿野,烟光薄弱。
低矮的花草柳树令田园家乐开怀。
陇上的麦苗又一次变得鲜绿。
嘈杂的蜜蜂闲逛着。
野外的老翁忘记了近处和远处。
奇怪地了解到刘郎的相貌。
小桥上的溪水已经断了。
怕有人从溪水外面知道。
诗意:
《菩萨蛮》描绘了一个春天的乡村景色,以及其中蕴含的深意。诗中通过描绘绿野、烟光、花草柳树等自然元素,展现了春天的回归和大自然的生机勃发。诗人以田园家乐、蜜蜂闲逛等场景,表达了人们对春天的喜悦和放松的心情。
诗中还提到了陇上的麦苗变得青翠,这象征着农作物的生长和丰收的希望。然而,诗中也透露出一些忧虑和隐晦之意。诗人提到了野外的老翁忘记了近处和远处,以及奇怪地了解到刘郎的相貌,这暗示了时光流转和人事变迁的无常性。
整首诗以简洁而富有意境的语言展示了自然景色和人情世故,以及人与自然之间的关系。
赏析:
《菩萨蛮》以简练的语言描绘了春天的景象,通过对自然元素的描写,表达了春天带来的喜悦和生机。诗中运用了对比的手法,将低矮的花草柳树与田园家乐相连结,强调了乡村生活的宁静和愉悦。同时,诗中也透露出时光流转的无常和人事变迁的忧虑,表达了对时光易逝和生命脆弱性的思考。
诗人以简洁的语言和生动的意象,勾勒出了诗情画意的乡村风景,使读者产生身临其境的感受。通过对自然景色和人情世故的描绘,诗人传递了对生命和时光的思考,引发读者对人生和自然的共鸣。
总的来说,这首诗词以简练、意境深远的语言描绘了春天的景色和人情世故,通过对自然元素的描写,传递了对生命和时光的思考,展示了诗人敏锐的观察力和对人生哲理的思索。
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。...
程垓。「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。