去瑞香病叶。宋代。杨万里。紫蕤落尽长青枝,政是添新换旧时。辛苦为渠耘病叶,殷懃挽住是游丝。
《去瑞香病叶》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
紫蕤落尽长青枝,
政是添新换旧时。
辛苦为渠耘病叶,
殷懃挽住是游丝。
诗意:
这首诗词描绘了一幅瑞香树的景象,表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。瑞香树是一种常绿植物,紫蕤是指花朵,长青枝则代表了瑞香树的常绿特性。诗中的政指的是时光,添新换旧则是指时间不断推移,新的事物不断取代旧的事物。作者通过瑞香树的落叶和新叶的更替,抒发了对时光流逝和事物更迭的感慨之情。
赏析:
这首诗词以瑞香树为象征,通过描绘树上的落叶和新叶的更替,表达了作者对时光流转和人事变迁的思考。瑞香树的落叶象征着旧事物的消逝,而新叶的生长则代表着新的事物的出现。作者用"政是添新换旧时"这句话,将时光与瑞香树的更替相联系,表达了时间不断推移,事物不断更替的现实。诗中的"辛苦为渠耘病叶"表达了作者对于辛勤劳作的态度,他用心地清除瑞香树上的病叶,象征着他对于旧事物的深思和对于新事物的期待。最后一句"殷懃挽住是游丝"则表达了作者对于时光流逝的无奈和对于过去的留恋之情。整首诗词通过瑞香树的形象,抒发了作者对于时光流转和事物更迭的感慨,展现了对于过去和未来的思考和情感。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
鹊桥仙 井蛙。明代。宋琬。草际持颐,泥中齧齿,别号虫中裸族。一讴群和为公平,偏则向、人前怒目。雄踞东陂,长吟下里,宛矣公孙在蜀。董生何事懒窥园,看不耐、汝曹边幅。
走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一。宋代。沈辽。邯郸一梦黄粱熟,人生正如水中木。不向黄尘瞠病目,悽悽犹寄一椽屋。物外日月无淹速,苟能自达万事足。清明神观何可渎,不在文章夸满腹。少壮已往谁能逐,此身正如车轪毂。始来齐山秋正肃,山间于于太古俗。穿云作巢倚山麓,白发老人谁检束。山松森森半天绿,松下石色如苍玉。古人清风那可续,夫子知我心所欲。饮光一衲隐穷谷,不复区区论往躅。
七月二日大雨歌。宋代。文天祥。燕山五六月,气候苦不常。积阴绵五旬,畏景淡无光。天漏比西极,地湿等南方。今何苦常雨,昔何苦常暘。七月二日夜,天工为谁忙。浮云黑如墨,飘风怒如狂。滂沱至夜半,天地为低昂。势如蛟龙出,平陆俄怀襄。初疑倒巫峡,又似翻萧湘。千门各已闭,仰视天茫茫。但闻屋侧声,人力无支当。嗟哉此圜土,占胜非高冈。赭衣无容足,南房并北房。北房水二尺,聚立唯东箱。桎梏犹自可,凛然覆穹墙。嘈嘈复杂杂,丞汗流成浆。张目以待旦,沈沈漏何长。南冠者为谁,独居沮洳场。此夕水弥满,浮动八尺床。壁老如欲压,守者殊皇皇。我方鼾鼻睡,逍遥游帝乡。百年一大梦,所历皆黄粱。死生已勘破,身世如遗忘。雄鸡叫东白,渐闻语场扬。论言苦飘扬,形势犹仓黄。起来立泥涂,一笑褰衣裳。遗书宛在架,吾道终未亡。
赋顽石从寄中上人。宋代。刘黻。一日复一日,坐来空世尘。清潭常见月,老木不知春。室静佛为证,山深石作邻。莫询门外路,风雨暗荆榛。
欧阳寺丞桐城宰。宋代。梅尧臣。叶落淮南树,青山遍马头。人烟将新郭,松竹不知秋。夜虎林间啸,溪泉舍下流。门前仲卿庙,遗迹待君求。
游圆通寺。宋代。马仲珍。一筇吾事足,身世付科头。渐长石间笋,半遮林杪楼。云飞山欲动,木落塔如浮。游客未归去,松阴人茗瓯。
滴阶零雨坐深更,天为游人放晓晴。松盖擎云村径暗,秧针剌水野田明。
菁葱俏茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。正恼懒蝉勾午睡,蒲牢喜听远钟鸣。
三月二十八日与诸弟出野观社笋舆穿窄径日中乃得平路小憩大梵寺。明代。杨慎。滴阶零雨坐深更,天为游人放晓晴。松盖擎云村径暗,秧针剌水野田明。菁葱俏茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。正恼懒蝉勾午睡,蒲牢喜听远钟鸣。
送贡士余载道还龙南。明代。涂瑞。万里长空雨正收,橹声呕轧向中流。云霄好逐飞腾去,湖海休耽汗漫游。到处江山堪着眼,还家禾黍正平畴。由来经济男儿事,肯学宗生守一丘。
咏屈氏 其二。明代。霍韬。勿砍枫山石,石髓藏双碧。云深石崔嵬,云归石苍赤。望石想孤贞,惨然见容色。
赠金山智公。明代。施渐。四顾水皆绕,所居幽出尘。斋钟不到岸,渔火自来邻。心共寒潭彻,经翻贝叶新。住山知有道,一叩了无因。
临川节中寄季和弟。宋代。李壁。敕使传宣泛食时,去年今日侍龙墀。江城牢落追前事,一寸丹心只自知。
峡路山行即事十首。宋代。袁说友。环山翠幄远尤清,柏叶丛枝到地生。恰傍浓阴深处过,无端杜宇两三声。
落梅有叹。宋代。杨万里。才有腊後得春饶,愁见风前作雪飘。脱蕊收将熬粥吃,落圌仍好当香烧。
浣溪沙。宋代。刘过。雾鬓云鬟已懒梳。君休乔木妾归欤。且来卖酒伴相如,骨细肌丰周肪画,肉多韵胜子瞻书。琵琶弦索尚能无。
送刘道士之成都严真观。唐代。项斯。严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。