笠子盖头衣钵少。宋代。吕渭老。落月杜鹃啼未了。粥鱼忽报千山晓。笠子盖头衣钵少。穿林表。回头高刹空中小。官路旧多林木绕。露浓花蕊皆颠倒。渡水登山排草草。庐山好。香炉峰下湖波渺。
《渔家傲》
落月杜鹃啼未了,
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少,
穿林表,回头高刹空中小。
官路旧多林木绕,
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草,
庐山好,香炉峰下湖波渺。
诗意和赏析:
这首诗描绘了渔家人的生活情景,通过描写自然景物和渔家人的日常生活,表达了对自然的热爱和对生活的豁达乐观的态度。
诗中的“落月杜鹃啼未了”,描绘了清晨的景色,月落之时杜鹃鸟啼声还未停止,昭示了渔家人早起的辛勤劳作。
“粥鱼忽报千山晓”,描述了渔民突然发觉千山已经被旭日照亮的情景,暗示渔家人的敏锐观察力和对自然变化的敏感。
“笠子盖头衣钵少”,表达了渔家人简朴的生活方式,他们只有简单的笠子、衣服和钵。
“穿林表,回头高刹空中小”,描绘了渔家人在穿过森林后,抬头看到的远处寺庙的景象,寺庙在高山上,显得很小。这里既展示了自然景色的壮丽,又表达了渔家人对宗教信仰的虔诚。
“官路旧多林木绕”,描绘了官道旁边茂密的林木,显示了自然的繁盛。
“露浓花蕊皆颠倒”,描述了露水浓厚,花朵的花蕊被水滴打湿,同时也展现了自然界的美丽。
“渡水登山排草草”,描绘了渔家人渡过水面,攀登山峰的场景,表现了他们勇敢、坚韧的品质。
“庐山好,香炉峰下湖波渺”,以庐山为背景,描述了湖波的辽阔和山峰的壮丽,表达了对自然美景的赞美和向往。
这首诗词通过细腻的描写和自然景物的运用,展示了渔家人对自然的热爱和乐观向上的生活态度,同时也表达了对自然美景的赞美和向往。
吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。...
吕渭老。吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。