笠子盖头衣钵少

出自宋代吕渭老的《渔家傲》,诗句共7个字,诗句拼音为:lì zi gài tóu yī bō shǎo,诗句平仄:仄仄平平平仄。
落月杜鹃啼未了。
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少
穿林表。
回头高刹空中小。
官路旧多林木绕。
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草。
庐山好。
香炉峰下湖波渺。
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杜鹃:(名)①常绿或落叶灌木。开红花,供观赏。又叫映山红。②益鸟,爱吃毛虫。也叫杜宇、布谷或子规。
未了:未了wèiliǎo∶没有了却、结束未了的心事∶漫漫,没有终点未了的欠债
盖头:(名)旧式婚礼新娘蒙在头上遮住脸的红绸布。
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
官路:官路guānlù[government-financedroad]∶官府修建的大道。后即泛指大道黄山猎地广,青门官路长。——北周·王褒《九日从驾诗》∶指仕途词林无涣水之文,官路乏甘陵之党。——唐·温庭筠《为人上裴相公启》
林木:林木línmù∶生长在树林中的树∶树林林木葱郁。
花蕊:花的雄蕊和雌蕊的统称。
颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。
登山::是指在特定要求下,运动员徒手或使用专门装备,从低海拔地形向高海拔山峰进行攀登的一项体育活动。登山运动可分为登山探险(也称高山探险)、竞技攀登(包括攀岩、攀冰等)和健身性登山。
草草:(副)草率;急急忙忙:~收场。

《渔家傲》

落月杜鹃啼未了,
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少,
穿林表,回头高刹空中小。
官路旧多林木绕,
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草,
庐山好,香炉峰下湖波渺。

诗意和赏析:
这首诗描绘了渔家人的生活情景,通过描写自然景物和渔家人的日常生活,表达了对自然的热爱和对生活的豁达乐观的态度。

诗中的“落月杜鹃啼未了”,描绘了清晨的景色,月落之时杜鹃鸟啼声还未停止,昭示了渔家人早起的辛勤劳作。

“粥鱼忽报千山晓”,描述了渔民突然发觉千山已经被旭日照亮的情景,暗示渔家人的敏锐观察力和对自然变化的敏感。

“笠子盖头衣钵少”,表达了渔家人简朴的生活方式,他们只有简单的笠子、衣服和钵。

“穿林表,回头高刹空中小”,描绘了渔家人在穿过森林后,抬头看到的远处寺庙的景象,寺庙在高山上,显得很小。这里既展示了自然景色的壮丽,又表达了渔家人对宗教信仰的虔诚。

“官路旧多林木绕”,描绘了官道旁边茂密的林木,显示了自然的繁盛。

“露浓花蕊皆颠倒”,描述了露水浓厚,花朵的花蕊被水滴打湿,同时也展现了自然界的美丽。

“渡水登山排草草”,描绘了渔家人渡过水面,攀登山峰的场景,表现了他们勇敢、坚韧的品质。

“庐山好,香炉峰下湖波渺”,以庐山为背景,描述了湖波的辽阔和山峰的壮丽,表达了对自然美景的赞美和向往。

这首诗词通过细腻的描写和自然景物的运用,展示了渔家人对自然的热爱和乐观向上的生活态度,同时也表达了对自然美景的赞美和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吕渭老

吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。...

吕渭老朗读
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