渔家傲。宋代。吕渭老。落月杜鹃啼未了。粥鱼忽报千山晓。笠子盖头衣钵少。穿林表。回头高刹空中小。官路旧多林木绕。露浓花蕊皆颠倒。渡水登山排草草。庐山好。香炉峰下湖波渺。
《渔家傲》
落月杜鹃啼未了,
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少,
穿林表,回头高刹空中小。
官路旧多林木绕,
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草,
庐山好,香炉峰下湖波渺。
诗意和赏析:
这首诗描绘了渔家人的生活情景,通过描写自然景物和渔家人的日常生活,表达了对自然的热爱和对生活的豁达乐观的态度。
诗中的“落月杜鹃啼未了”,描绘了清晨的景色,月落之时杜鹃鸟啼声还未停止,昭示了渔家人早起的辛勤劳作。
“粥鱼忽报千山晓”,描述了渔民突然发觉千山已经被旭日照亮的情景,暗示渔家人的敏锐观察力和对自然变化的敏感。
“笠子盖头衣钵少”,表达了渔家人简朴的生活方式,他们只有简单的笠子、衣服和钵。
“穿林表,回头高刹空中小”,描绘了渔家人在穿过森林后,抬头看到的远处寺庙的景象,寺庙在高山上,显得很小。这里既展示了自然景色的壮丽,又表达了渔家人对宗教信仰的虔诚。
“官路旧多林木绕”,描绘了官道旁边茂密的林木,显示了自然的繁盛。
“露浓花蕊皆颠倒”,描述了露水浓厚,花朵的花蕊被水滴打湿,同时也展现了自然界的美丽。
“渡水登山排草草”,描绘了渔家人渡过水面,攀登山峰的场景,表现了他们勇敢、坚韧的品质。
“庐山好,香炉峰下湖波渺”,以庐山为背景,描述了湖波的辽阔和山峰的壮丽,表达了对自然美景的赞美和向往。
这首诗词通过细腻的描写和自然景物的运用,展示了渔家人对自然的热爱和乐观向上的生活态度,同时也表达了对自然美景的赞美和向往。
吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。...
吕渭老。吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。
过采石怀太白。宋代。黎廷瑞。骑驴花县不相容,却驾长鲸戏远空。采石钓船还夜月,青山破墓几秋风。平生赏识惟狂客,他日功名付令公。千载英雄长不死,长庚光彻紫霄中。
虞万州生日。宋代。魏了翁。春风吹我游锦官,客眸饱作沧江观。鹤飞自由白日静,山来不断平野宽。主人闻客倒屣迎,案头点易朱未乾。速呼朋俦俾接席,又遣儿女来拜前。馆中列鼎食客众,堂后鸣钟聚指千。客来辄留张坐饮,客醉复与开榻眠。主人投閒六年久,禄廪不继胡能然。问之主人笑不言,神情散朗心常閒。向来曾於我乎贷,至今尚质黄金盘。又闻吾兄市桥尉,假五十万青铜钱。橐中似尔空亦屡,门外车马纷阗阗。其间犹有不知者,误谓公子非儒酸。谁知出分本无几,况复奉赐随分班。知之不知于何恤,日用饮食於其閒。西京相裔平通侯,轻财重义无敢先。三年田家未云久,便怀富贵讥南山。节侯有子韦少翁,亦以胆经世其传。爵之附庸有何薄,经欲忍愧从夷蛮。人於居约视所守,又以久近察所安。近而不渝傥可勉,久而无怨良独难,不须远求汉诸公,姑复近考今时贤。虽云暂閒未尝约,一念长作膏火煎。戚然不能以一日,宁复如君之六年。泉无昼夜盖有本,潦有朝夕繄无源。归来试与友朋道,言之孔易行维艰。厥今人物眇然甚,天道岂不於君还。友朋请书为君寿,更祝养素勤加餐。
溪亭醉卧用季仙韵。宋代。刘学箕。客眠梦梦永,花气著衣深。枕借溪中石,云开体上衾。醒来揩乱眼,风雨涤烦襟。得句无人解,惟予识子心。
三月吟。宋代。邵雍。满城尽日行春去,言会行春还有数。真宰何尝不发生,游人其那无凭据。梨花著雨漫成啼,柳絮因风争肯住。一片清明好意多,奈何意好难分付。
赠云屋瑞上人。元代。方回。名缁今已绝,见汝忽惊神。昔日陪三卫,多年护九宸。漫从鸡帻报,长与蠹编亲。汉幄垂前箸,秦关痛只轮。骤惊沦宝玉,何惜禠冠巾。往事怜蜗国,余生脱雁臣。片云聊作屋,死树自观身。空钵宁无食,枵囊别有珍。跣行千里近,冻卧八寒春。像喜图佳士,名虚彻贵人。论诗色泾渭,无俗意参辰。余子一时尽,高流百世新。公能追慧远,吾或可遗民。剃栉虽殊相,澄江月共真。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。齐鲁多方士,荒唐竞自媒。微茫隔烟雾,向望祀蓬莱。甲帐云旗下,离宫月户开。海难架桥渡,风易引船回。求药童安在,乘槎使不来。空令仁圣悔,世岂有仙哉。
永康道中。元代。洪焱祖。悬崖忽褰开,放目诗满野。千林并一青,秀色森可把。水光相映发,农事皆幽雅。谁遗孟诸樵,汨没风尘下。
题芝园赠吴尔达通参。明代。李云龙。自从鼎湖龙继飞,犬羊在野鸱枭啼。银台孤臣叩阍叫,赤手欲障狂澜西。谁知时事多不偶,引疾归来卧清昼。一官宁肯易生平,两疏自堪垂不朽。鳄溪溪畔凤城西,小种芝田共鹤栖。兴到自挥流水引,诗成闲曳白云题。烟萝似幔重重结,中有寒塘照心魄。清流宛转曲通桥,芳径逶迤屡延屐。方床曲几香氤氲,扇底无复玄规尘。当门莫问锄兰手,去国已拼似叶身。琼枝青盖春风早,紫雾金光满瑶岛。采芝采芝歌且谣,安汉还凭茹芝老。
曹娥庙。宋代。翁逢龙。再拜灵娥庙,魂清若可招。幡风吹古流,帆月落残潮。碑有行人读,香多野客烧。迎神汉朝曲,时听起云霄。
边城曲。元代。陈基。莫启匣中镜,怕见头上雪。莫放弦上箭,怕射边城月。边城月阙还再圆,头上发白何由玄。君不见自古边城有馀乐,夜月联诗昼棋槊。至今月照郾城头,相国功名齐斗牛。
简周文显借王有道集二首 其二。宋代。赵蕃。先生风节昔人似,白发箪瓢犹嗜书。家有校书诗百首,可能乞我助三馀。
腊月十五立春和皇甫子约二首 其一。明代。黄省曾。玄辔犹遵陆,青阳巳动灰。如何一片月,并作两时开。淑景乘寒御,芳飙借腊回。韶光原自速,何用隔年催。
堂北玉兰开太早,堂西红梅落故迟。露盘乍映金狄掌,如意未击珊瑚枝。
流霞回雪态争出,月堕风清愁自知。为报江妃长倚醉,阿环相见莫相疑。
今年三月朔舍弟山池红梅未谢玉兰盛开乘兴有作。明代。王世贞。堂北玉兰开太早,堂西红梅落故迟。露盘乍映金狄掌,如意未击珊瑚枝。流霞回雪态争出,月堕风清愁自知。为报江妃长倚醉,阿环相见莫相疑。