只怕君心不悟

出自宋代朱敦儒的《桃源忆故人》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhǐ pà jūn xīn bù wù,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
谁能留得朱颜住。
枉了百般辛苦。
争似萧然无虑。
任运随绿去。
人人放著逍遥路。
只怕君心不悟
弹指百年今古。
有甚成亏处。
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争似无虑:无虑wúlǜ∶不计虑,指大约,大概无虑百十人。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》无虑五六万。——清·邵长蘅《青门剩稿》无虑十来人∶无所顾忌,没有挂念无忧无虑∶不用考虑,不值得重视无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计
人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
只怕弹指:(动)①佛家常用“弹指”表示许诺、欢喜或告诫。②比喻时间短暂:~之间。
今古

诗词:《桃源忆故人》
朝代:宋代
作者:朱敦儒

谁能留得朱颜住,
枉了百般辛苦。
争似萧然无虑,
任运随绿去。

人人放著逍遥路,
只怕君心不悟。
弹指百年今古,
有甚成亏处。

《桃源忆故人》是宋代朱敦儒的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谁能使年轻貌美的容颜长留,
枉费了百般辛苦。
与其像萧然那样无忧无虑,
宁愿顺着命运的绿意去。

每个人都放弃了逍遥自在的生活方式,
只怕你的心智没有觉悟。
转瞬间百年过去了,
有什么成就有什么损失呢。

诗意和赏析:
《桃源忆故人》以富有哲理的诗句表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。诗中通过对人生和命运的描绘,表达了对过去友人的怀念和对时光流逝的感慨。

首句“谁能留得朱颜住”,表达了人们对于美好青春容颜的留恋之情。然而,接下来的“枉了百般辛苦”表明这种留恋徒劳无功,暗示了岁月的无情和容颜的衰老。与此相对照的是“争似萧然无虑”,将自在闲适的生活态度与拼搏奋斗的努力进行对比。

下两句“任运随绿去”和“人人放著逍遥路”,表达了顺应命运和放弃自由逍遥的境界。诗人认为无论怎样努力追求逍遥的生活,最终都要顺从命运的安排。

接着,“只怕君心不悟”是对人们追求逍遥生活的思考。诗人认为在追求自在的路上,如果内心无法觉悟,没有洞悉真理,那么逍遥生活也只是一种表面的放松和享乐,无法真正获得内心的自由。

最后两句“弹指百年今古,有甚成亏处”,表达了对时间流逝的感慨。转瞬间百年过去了,诗人深思熟虑,认为人生的得与失、成与败都只是时间的一瞬间,没有什么实质上的亏损或损失。

整首诗意蕴含深邃,以简洁的语言表达了人生的哲理。通过对人们对美好容颜和逍遥生活的追求,以及对时间流逝和命运的思考,诗人呼唤人们应该从内心去体验和领悟真正的自由和逍遥。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...

朱敦儒朗读
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