桃源忆故人。宋代。朱敦儒。谁能留得朱颜住。枉了百般辛苦。争似萧然无虑。任运随绿去。人人放著逍遥路。只怕君心不悟。弹指百年今古。有甚成亏处。
诗词:《桃源忆故人》
朝代:宋代
作者:朱敦儒
谁能留得朱颜住,
枉了百般辛苦。
争似萧然无虑,
任运随绿去。
人人放著逍遥路,
只怕君心不悟。
弹指百年今古,
有甚成亏处。
《桃源忆故人》是宋代朱敦儒的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谁能使年轻貌美的容颜长留,
枉费了百般辛苦。
与其像萧然那样无忧无虑,
宁愿顺着命运的绿意去。
每个人都放弃了逍遥自在的生活方式,
只怕你的心智没有觉悟。
转瞬间百年过去了,
有什么成就有什么损失呢。
诗意和赏析:
《桃源忆故人》以富有哲理的诗句表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。诗中通过对人生和命运的描绘,表达了对过去友人的怀念和对时光流逝的感慨。
首句“谁能留得朱颜住”,表达了人们对于美好青春容颜的留恋之情。然而,接下来的“枉了百般辛苦”表明这种留恋徒劳无功,暗示了岁月的无情和容颜的衰老。与此相对照的是“争似萧然无虑”,将自在闲适的生活态度与拼搏奋斗的努力进行对比。
下两句“任运随绿去”和“人人放著逍遥路”,表达了顺应命运和放弃自由逍遥的境界。诗人认为无论怎样努力追求逍遥的生活,最终都要顺从命运的安排。
接着,“只怕君心不悟”是对人们追求逍遥生活的思考。诗人认为在追求自在的路上,如果内心无法觉悟,没有洞悉真理,那么逍遥生活也只是一种表面的放松和享乐,无法真正获得内心的自由。
最后两句“弹指百年今古,有甚成亏处”,表达了对时间流逝的感慨。转瞬间百年过去了,诗人深思熟虑,认为人生的得与失、成与败都只是时间的一瞬间,没有什么实质上的亏损或损失。
整首诗意蕴含深邃,以简洁的语言表达了人生的哲理。通过对人们对美好容颜和逍遥生活的追求,以及对时间流逝和命运的思考,诗人呼唤人们应该从内心去体验和领悟真正的自由和逍遥。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...
朱敦儒。朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
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双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼,戏绕莲丛回锦臆。照灼花丛两相得,渔歌惊起飞南北。
缭绕追随不迷惑,云间上下同栖息。不作惊禽远相忆,东家少妇机中语。
过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后 忆西湖双鸂鶒。唐代。李绅。双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼,戏绕莲丛回锦臆。照灼花丛两相得,渔歌惊起飞南北。缭绕追随不迷惑,云间上下同栖息。不作惊禽远相忆,东家少妇机中语。剪断回文泣机杼,徒嗟孔雀衔毛羽。一去东南别离苦,五里裴回竟何补。