灵关畅玄旨。唐代。吴筠。邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。
诗词的中文译文如下:
在遥远的河边,有个年迈的老者,他没有名字,但与宇宙的力量相互呼应。他通达灵感,畅达玄默的真意,众人争相追随他的教诲。不被功名利禄所累,自在地漂浮在云空之间。他与自然万物和谐相处,谁能洞悉他的无限。
这首诗描绘了一个在河边独自修行的高僧,他没有名字却与人们契合,引领众人追求玄妙的道理。他不受外界荣辱的干扰,自由自在地生活在天空之中。他与自然和宇宙和谐相处,是造化的朋友,无人能够完全理解他的境界。
整首诗以叙事的方式抒发了对高僧的赞颂和对他境界的钦佩。通过描述高僧超脱尘世的境界,表现出了唐代禅宗文化中对于修行者的崇尚和敬仰。诗中的意境开阔,胜景流动,运用了一些玄妙而深刻的理念,给予读者一种追求自由和超然境界的美好感受。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。