谁道迎仙仙不至。唐代。贯休。涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。
《陪冯使君游六首·迎仙阁》是唐代贯休的一首诗词。下面是分析、翻译和赏析:
涧香霞影绕楼台,
卷箔凭阑耳目开。
况从旌旗近鸾凤,
可怜谈笑出尘埃。
火云不入长松径,
露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至,
今朝还有谢公来。
翻译:
溪涧中飘来花香,霞光映绕着楼台,
展开篷帘借此观福,耳目也随之开阖。
更何况接近了御旗,靠近了神仙的存在,
可惜脱离了尘埃的谈笑,
目睹了这美好的景象。
烟云不会进入高耸的松林路,
露水清茶何需白玉杯喝取。
不管别人说仙仙无法到来,
今天好像有谢公驾临。
诗意与赏析:
这首诗词写的是作者陪同冯使君游览迎仙阁的情景。诗中以写实手法描绘了迎仙阁的美丽景色,如楼台绕着涧香和霞影,如在楼上观赏美景。同时,通过描写旗帜和鸾凤,表达了迎仙阁与仙境世界的联系,以及作者对仙境的向往。最后,诗人以虚实结合的手法,暗示了谢公(指李白)的到来,进一步凸显了诗歌的情感寄托。
这首诗词以其丰富的意象、流畅的节奏和优美的语言给人以视觉和听觉的享受。通过描述美景和仙境,表达了诗人对虚幻和美好境界的向往,以及对和谐快乐生活的追求。整体上给人一种宁静、舒适和悠然自得的感觉,使人感到心旷神怡,仿佛置身于诗人所描绘的美好世界中。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。