字字鬓星星。唐代。贯休。无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。
中文译文:
无端为五字,字字鬓星星。
只觉人情薄,空馀鹤眼青。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。
只有归山计,茫茫何所营。
诗意和赏析:
这是一首《偶作》的五绝诗,作者贯休通过简约而富有意境的文字,表达了自己对现实的怀疑和对归山的向往。
诗的开篇,描述了作者以无端的原因(或许是外界的压力和困境)而参加了五言诗大会,但是每个字都像是映在作者的额发中,形象地描绘出他内心的忧伤和苍老。这一描写不仅使诗的形象更加生动,也暗示了作者的心态。
接着,诗中谈及了人情的薄淡,以及对生活的辛酸和无奈。作者认为现实中的人情很薄,人与人之间的关系无法真正深入,这使得他感到心灵的寂寞和疏离。虽然人情如此薄,但作者内心的骨气未曾改变,他仍旧保持着一份苍老而坚定的情感,就像鹤眼一样青亮。
随后的两个句子,通过描写砌莎藏坠果和窗户上的积雪浸透残留的经书,暗示着作者对世俗的厌倦和对尘世的清心。砌莎藏坠果,表明作者对于物质的追求已经淡化,他已经不再追求世俗的荣华富贵。窗雪浸残经,意味着作者已经将纷扰的尘世剔除,净化了自己的心灵,专注于更高的境界。
最后,作者表达了自己对归山归隐的向往和计划。茫茫何所营,意味着如此繁华的世界,让人迷失,不知道何去何从。于是,作者决定归山,远离纷扰和烦嚣,寻求内心的宁静与安逸。
整首诗通过简单而质朴的词语,描绘了作者内心的迷茫、忧伤以及对于回归自然、追求内心宁静的向往。透过这一首诗,可以感受到作者对于人情世故和尘世琐事的忧虑与困惑,同时也能感受到他对于超脱红尘,追求心灵自由的渴望。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。