即安用人为

出自唐代贯休的《白雪曲》,诗句共5个字,诗句拼音为:jí ān yòng rén wéi,诗句平仄:平平仄平平。
列鼎佩金章,泪眼看风枝。
却思食藜藿,身作屠沽儿。
负米无远近,所希升斗归。
为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
斯言如不忘,别更无光辉。
斯言如或忘,即安用人为
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泪眼:泪眼lèiyǎn含着泪水的眼睛泪眼模糊
看风藜藿身作远近:1.远方和近处。2.特指所居官位接近或远离帝王。3.指远方近处的人。4.指路程的距离。5.附近。6.关系的亲疏。7.中医上指病之在上者为近,在下者为远。
为人贵贱:〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正
鸡狗不忘光辉:(名)闪耀夺目的光:太阳的~洒遍大地。②(形)光明,灿烂:雷锋是我们学习的~榜样。
言如

《白雪曲》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗意表达了诗人淡泊名利、不追求权势和物质财富的人生态度。

诗词的中文译文如下:
列鼎佩金章,泪眼看风枝。
却思食藜藿,身作屠沽儿。
负米无远近,所希升斗归。
为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
斯言如不忘,别更无光辉。
斯言如或忘,即安用人为。

诗词的赏析:
贯休通过描绘自己不顾一切地从事研究学问的形象,表达了自己的人生态度和人生追求。诗中的“列鼎佩金章”指的是担任官职的荣誉和权力,而诗人却泪眼看着风吹动的枝叶,表现出自己对权势名利的淡薄态度。诗人表示自己只愿意吃粗粮,过简朴的生活,就像一个普通的农民或卖肉的小贩一样。他不追求物质的富足,而是希望能够养家糊口。诗中的“负米无远近,所希升斗归”表达了自己不追求远大的目标,只希望能够实现自己的小小愿望。诗人认为在人的价值观中,应该摒弃贵贱的区分,不要学那些肥头大耳的鸡狗。最后两句诗表达了诗人的观点,如果将这些道理遗忘掉,那么就要凭借自己的努力来生活。

这首诗词借势写人,通过描述自己淡泊名利的生活态度,表达了对权势和财富的淡薄态度。贯休以简约的语言,传达了一个追求真善美的人生理念。对于当时纷繁复杂的社会环境,贯休的诗词呈现出一种独特的静谧和淡泊,也体现了诗人对于人生价值的追求和独立思考的态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...

贯休朗读
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