奉上表诚信。唐代。皎然。外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。著书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。曷由旌不朽,盛美流歌引。
中文译文:我与颜使君真卿共同修订了《韵海》,聚集了各位文士于东堂共同校订。他尊崇外学,崇拜宗硕之徒。我依仗他宽广的仁爱和宽容,没有努力学习门阀之规矩。他著书立说,促使理论和科学的发展,虔诚地献上奏表。我们共同探索《始河图》,并将各种复杂的事物归结为海韵之中。我亲自向伟大的构建者学习,更观察到了颓波振荡。我们共同纠正错误的和不准确的篆刻,进行阅读和钻研使我顿悟。我不禁问自己这是什么原因使得我的文章如此永垂不朽,流传千古,引发了如此美妙的赞美之词。
诗意和赏析:这首诗是皎然为了和颜真卿一起修订《韵海》而写的。诗人对颜真卿的学识和才华表示了赞赏和敬意。诗中表达了诗人在学术上对颜真卿的依赖和敬仰,并夸赞他广博的知识和对待学术的态度。诗人以自己与颜真卿修订《韵海》的经历来抒发对他的赞美,表达了自己对学术追求与探索的渴望。
整首诗表现了唐代文人对于学术交流与学术成就的重视与推崇。诗人对学习的态度向我们展示了一种敞开胸怀,拓宽视野的学术态度。同时,诗人也在表达对传统教育规范的质疑,强调宽容与包容的重要性。整个诗歌既传递了对知识的向往和对学术交流的热爱,也寄托了对学术进步的信心与期望。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。