秀质非攘善

出自唐代陈中师的《瑕瑜不相掩》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiù zhì fēi rǎng shàn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出石温然玉,瑕瑜素在中。
妍媸因异彩,音韵信殊风。
让美心方并,求疵意本同。
光华开缜密,清润仰磨砻。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。
今来傥成器,分别在良工。
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妍媸:美好与丑恶:不辨~。
异彩:(名)奇异的光彩。比喻突出的成就或表现:~纷呈|大放~。
殊风缜密:细致;周密。
清润:清润qīngrùn∶清脆圆润清润的歌喉。∶清凉湿润春雨初晴,空气十分清润。∶明亮而润泽石料清润。
秀质攘善贞姿傥成器良工

《瑕瑜不相掩》是唐代陈中师创作的一首诗词。该诗通过描绘宝石的美丽和瑕疵,表达了人们对美的追求和对完美的向往。

诗中的“瑕瑜”指的是宝石,比喻人的美丽和完美。作者说出了一个事实:“出石温然玉,瑕瑜素在中。”即使宝石有瑕疵,也不会掩盖其本身的美丽。

诗中接着说:“妍媸因异彩,音韵信殊风。”这里指出美的表现形式有很多种,每个人的美都有各自的特点,所表现出来的音韵也有所不同。美是多样的,并不仅仅限于一种形式和风格。

接下来的两句:“让美心方并,求疵意本同。”提出了对于美的理解:美是可以统一的,但对于瑕疵的追求却是相同的。即使美有很多种,但追求美的心态是相同的。

然后,诗中用“光华开缜密,清润仰磨砻”来形容美。这里的“光华”指的是宝石的光辉,这光辉透露出的是瑕疵的真相;“清润”是指宝石的清澈和透明度;“仰磨砻”则是指对宝石进行加工和打磨。这三个形容词一起描述了美丽和瑕疵的关系,即瑕疵并不会掩盖美丽,反而在光辉和清澈中显露出来。

最后,诗中说:“秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。”这是对美的评价和展望。美不是妨碍善行和正直品质的,美与善的关系是可以和谐共存的。诗的最后一句指出,只有通过良好的工艺和加工,美才能真正成为一件宝物。

整首诗通过宝石的形象,展示了美与瑕疵的关系以及对美的追求。通过这一形象,诗中表达了人们对美的理解和愿望,并传达了美与善的和谐共存的观点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈中师

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陈中师朗读
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