每逢知己是亨通。唐代。李中。往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。而今所得惭难继,谬向平生著苦辛。成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。
叙吟二首
往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
而今所得惭难继,谬向平生著苦辛。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。
中文译文:
叙吟二首
我曾追寻思考中的奇妙而陶醉,
像是寻找隋珠和璧般的珍贵宝藏。
然而现在我所得到的使我自愧不如,
愚昧地将努力投注在平凡的作品上。
成为个性古怪的独行者,或成为恶魔,
只有在与知己相遇时,才能感受到通顺与顺利。
我知道说这些没有罪恶,但终究厌倦,
我希望能够延续古老风华的风格。
诗意:
这首诗道出了诗人对自己诗歌创作的感悟和矛盾心情。诗人渴望创作出妙趣横生的诗歌,渴望能够像寻找隋珠和璧般发现珍宝一样,但现实中他所获得的诗作却让他感到自愧不如。他自嘲地说自己的诗作平凡,没有前人的深邃和魅力。
诗人认识到自己与众不同,有着不拘常规的性格,但又担心自己在探索未知领域时是否会变成一种恶劣的存在。唯有与知己交流和分享才能感受到顺利和畅通无阻。诗人明白说这些话没有罪过,但他也感到厌倦,他渴望能够继承古人的风格,将自己的诗歌提升到古代诗风的高度。
赏析:
这首诗是李中在唐代创作的,诗题为《叙吟二首》。通过自我反思和思考,诗人表达了自己对诗歌创作的矛盾与追求。诗人在追求卓越创作的过程中,对自己的作品感到失望,并自嘲道自己的作品平凡无趣,没有前人的深度和魅力。诗人对于个人的特立独行有一种自我批判和担忧,他担心自己在探索未知领域时是否会变得堕落。只有在与知音交流和分享创作时,诗人才能感受到成功和流畅。诗人希望能够保持古人的风格,将自己的诗歌提升到古代诗风的高度。这首诗表达了诗人对于创作的苦恼和追求,同时也揭示了诗人对于文化传承的想象。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。