捧日即应还禁卫。唐代。李中。清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。
诗词:《海上和柴军使清明书事》
清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。
捧日即应还禁卫,当春何惜醉朐阳。
千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。
中文译文:
清明时节,烟雾缭绕,英俊的士人高声吟诵,心情久久沉迷其中。
在海上携日出途中,就应该回到朝廷任职,为何舍得沉醉在朐阳城。
千山万水经过雨雪,难以掩盖山巅仍然垂翠的景色;百花在春风中绽放,香气不再依附于花朵。
然而,对于旅途中的行人来说,心情悲凉凄楚,他们在夜晚会梦见家乡。
诗意和赏析:
《海上和柴军使清明书事》是唐代李中的一首诗,描绘了清明时节的美丽景色和旅人思乡的心情。诗人通过清明时节的烟雾、英杰高吟的景象,以及旅人夜晚梦见家乡等形象,表达了对美景的赞美和对离乡之人的关注。
清明时节的烟雾缭绕,给人一种温馨静谧的感觉。英杰高吟的画面将人们带入了诗人的情感世界,他们沉醉于吟诗的乐趣之中。
诗中提到的捧日即应还禁卫,表明诗人身在海上途中,但应该尽快回到朝廷履行职责,舍不得沉醉在朐阳城的欢愉之中。
下一段描述了山巅翠绿和百花绽放的景象。诗人通过描绘大自然的美丽来凸显旅人在异乡的凄凉和思乡之情。
最后两句表达了旅人在夜晚会梦见家乡的情景,暗示他们对故乡的思念和对回归的渴望。
整首诗描绘了美丽的自然景色和旅途中的思乡之情,通过对比,使读者更加深刻地体验到旅人的心情。这首诗以清新雅致的笔触,展示了诗人对自然和人情的细腻观察和感受。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。