五德初生彩质奇，花冠金距是何时。他年定起刘琨舞，莫谓雌雄未可知。
题吕纪双鸡雏。明代。徐熥。五德初生彩质奇，花冠金距是何时。他年定起刘琨舞，莫谓雌雄未可知。
颂古四首 其四 龙牙问翠微临济佛法大意。。宋代。释继成。驾与青龙不解骑，人人尽道阿师痴。烂泥中有伤人刺，三度曾施陷虎机。
记梦。宋代。舒岳祥。梅花清入梦，诗骨定非常。半树原遮藓，无风也自香。篮舆冲暮雪，茅舍带晨霜。傍竹依松处，无心肯向阳。
上香炉峰。唐代。白居易。倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。他时画出庐山障，便是香炉峰上人。
得江西报六言十首。宋代。刘克庄。典午无蜀可也，孙氏画江守之。轻裘缓带自若，拔刀斫案不疑。
蝶恋花。宋代。赵令。何者？夫崔之才华婉美，词彩艳丽，则于所载缄书诗章尽之矣。如其都愉淫冶之态，则不可得而见。及观其文，飘飘然仿佛出于人目前。虽丹青摹写其形状，未知能如是工且至否？仆尝采摭其意，撰成鼓子词十一章，示余友何东白先生。先生曰：文则美矣，意犹有不尽者，胡不复为一章于其后，具道张之于崔，既不能以理定其情，又不能合之于义。始相遇也，如是之笃；终相失也，如是之遽。必及于此，则完矣。余应之曰：先生真为文者也。言必欲有终箴戒而后已。大抵鄙靡之词，止歌其事之可歌，不必如是之备。若夫聚散离合，亦人之常情，古今所共惜也。又况崔之始相得而终至相失，岂得已哉。如崔已他适，而张诡计以求见；崔知张之意，而潜赋诗以谢之，其情盖有未能忘者矣。乐天曰：“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”，岂独在彼者耶？予因命此意，复成一曲，缀于传未云。商调十二首之十二镜破人离何处问。路隔银河，岁会知犹近。只道新来消瘦损。玉容不见空传信。弃掷前欢俱未忍。岂料盟言，陡顿无凭准。地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。