正作趋名计。唐代。李中。闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。
《怀王道者》中文译文：
怀念追求王道的人，追逐道的高尚行为即使在世事难题之中仍能区别开来。在哪里能做出成就，就在于一直热爱着那飘逸的白云。酒的滋味只能自己品尝，药的疗效只能自己享受。正是在追求名利的策划中，如何才能见到你？
诗意：
这首诗表达了诗人对王道追求者的敬仰和怀念之情。诗人将追求王道的人与众不同，把他们的行为称为逸格，意指他们超越尘世的高尚品质。诗人欣赏他们的勇气和追求，认为他们在世事纷扰中始终如一，像白云一样飘逸。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了追求王道的人，展示了诗人对其的崇敬和怀念之情。诗人以朴素的方式表达了对道德高尚的人的赞赏，将他们视为对世事难题有着独特见解和追求的人。通过描述他们在追求王道的过程中体验的悠然与热爱，诗人表达出对那些超越尘世追求高尚境界的人的敬仰和向往之情。整首诗通过简洁明了的词语和对王道追求者的赞美，传递出一种深邃的情感和对高尚品质的追求。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。