愿今日入处。唐代。刘驾。莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。天子寿万岁,再拜献此觞。
《唐乐府十首·献贺觞》是唐代刘驾创作的一首诗词。该诗描述了作者献上觞酒,祝福天子万寿无疆的场景。
译文:
不仅局限于河湟地区,
河湟并非边界。
但愿此时此地,
如同天之中央。
天子万寿无疆,
再次恭敬献上这杯酒。
这首诗词以献觞的方式,表达了作者对天子长寿的美好祝愿。首先,作者以“河湟”比喻世界,表达了自身超越地域的思想。接着,作者希望献上的觞酒可以将天子置于中央,象征其无尽的权力和荣誉。最后,作者将祝福长寿的美好愿景与献觞的仪式紧密结合,显示了对天子的无限忠诚和敬意。
整首诗词简练而富有神韵,通过具象的场景和意象,展示了作者对天子的崇敬和敬仰之情。同时,该诗还表达了封建社会下,人们对天子的无限仰慕和祝福之情,以及对中央权力的向往和追求。通过对觞酒这一仪式的描写,揭示了古代社会中礼仪之重要性以及对天子权力的追求。
总体而言,这首诗为读者展现了诗人对天子的虔诚祝福和对权力的追逐,同时也折射出封建社会中的礼仪之美和权力之重。
刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。...
刘驾。刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。