烧丹白云穴

出自唐代李群玉的《别尹炼师》,诗句共5个字,诗句拼音为:shāo dān bái yún xué,诗句平仄:平平平平平。
吾家五千言,至道悬日月。
若非函谷令,谁注流沙说。
多君飞升志,机悟独超拔。
学道玉笥山,烧丹白云穴
南穷衡疑秀,采药历幽绝。
夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。
徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。
一罢棋酒欢,离情满寥泬。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。
城市不可留,尘埃秽仙骨。
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日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
函谷令流沙:1.在一定的地下水渗流压力作用下,饱水的、处于浮动或流动状态的沙土。2.沙漠地区中不固定的、常随风流动的沙。3.古指中国西北的沙漠地区。4.中国3d武侠动画《秦时明月》系列及姐妹篇《天行九歌》系列中的原创组织,号称"聚散流沙,生死无踪"。
多君机悟超拔:(形)高出一般;出众:才情~。②(动)提拔;提升。③(动)脱离(不良环境);摆脱(坏习惯):恶习积久,~不易。
学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。

《别尹炼师》是唐代李群玉所作的一首诗词。诗中描绘了一个修道人别离师傅后追求道法之旅的情景。

诗词的中文译文如下:

吾家五千言,
在道上悬浮日月。
若非函谷令,
谁能描述流沙奥秘。
多少仙君飞升的志向,
机悟超凡的独特才能。
学道的路上,
如登玉笥山,
如炼丹的白云洞穴。
南方衡山的秀美,
采药历尽幽绝的偏僻之地。
夜晚卧在瀑布的风中,
早晨行走在碧岩的雪地里。
在洞宫中度过四百个日夜,
随心翻阅自己的玉籍。
只是像菌蟪一般的穿着,
恳求修仙真谛。
尘埃笼罩了凡间的众生,
思念却飞越千山万水。
诗人悄然收拾起棋牌酒器的欢愉,
别离的情感充满了寥泬之间。
愿能骑着紫盖的神鹤,
早日飞向黄金的皇宫。
城市世俗是不可留恋之地,
尘埃会玷污修仙的骨骼。


这首诗词描绘了一位修道者追求道法的旅程。诗人以各种意象来展示修行者在修身养性过程中的坚持和追求。通过描述自己在学道的过程中所经历的困苦,以及对凡间世俗的忧虑和厌倦,诗人表达了对超越物质世界、追求心灵自由和纯净的向往。

整首诗词以自然景物为背景,通过描绘山水、白云、风雪等元素,营造出一种超然的氛围。诗人通过对自然的描绘,使得修道者追求道法的过程与自然之间产生了共鸣,彰显了人与自然的融合与互动。

诗词中用“吾家五千言”表达了诗人对修道的执着,并强调修道者在追求修行的过程中的心得体验。同时,诗人还描述了修道者在修炼过程中所经历的苦难与磨砺,以及对凡间世俗的厌倦和远离的渴望。通过这种对比,诗人表达了对超越尘世的向往和对纯净的追求。

总的来说,《别尹炼师》以细腻的描绘和深邃的意境,展示了唐代修道者的坚持与追求,在修行道路上的孤独与迷茫,以及对超越尘世的渴望。诗词通过自然景物的描绘,将修道者内心的追求与自然之间相互融合,营造出一种超然的氛围,给人以深深的思考和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李群玉

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。...

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